Chemin de Croix de l'église Sainte-Bernadette de Caluire.

Première station.
Jésus est condamné à mort.

En ce temps-là

Pilate dit à la foule surexcitée : «  Le voici ». Et la foule vociféra : «  À mort ! À mort ! Le roi des Juifs portait une couronne d'épines sur sa tête. Des goutelettes de sang glissaient sur sa peau et dans sa barbe. Jésus jetait un regard sans haine vers la foule, les grands prêtres, les gardes bêtes et les méchants.

«  Au nom de la loi, crucifie-le ! exigeaient les grands-prêtres. Il se dit Fils de Dieu ! Comment peut-on se prétendre Fils de Dieu ? Dura lex, sed lex ! »

Pilate fit entrer Jésus dans le prétoire à l'abri de la foule. «  Écoute-moi bien ! Je peux encore te sauver de la croix. Mais dis-moi qui tu es et d'où tu viens. » Jésus le regarda avec une infinie tristesse, mais ne dit rien. «  Alors déclara Pilate, je ne puis plus rien pour toi ! Après un long silence, Jésus murmura : «  Ton pouvoir vient d'En-Haut, non de César à Rome, mais d'En-Haut ». Pilate le regarda sans comprendre. Il appela les garde et ordonna de le reconduire à l'extérieur.

«  C'est la Pâques, déclara-t-il à la foule. Je peux libérer un prisonnier de votre choix : Barrabas ou Jésus. Barrabas est un assassin. Jésus n'a commis aucun crime. Qui voulez-vous que je libère : Barrabas ou Jésus ? Dans un silence étrange, une vois tonitruante s'éleva :«  Barrabas ! Ce fut un déclic. La foule reprit : «  Barrabas ! Barrabas ! Pilate fit apporter une bassine d'eau et se lava ostensiblement les mains en disant : «  Je refuse la responsabilité de cette condamnation ! Il se souvenait alors du message que sa femme lui avait fait passer : «  J'ai eu un songe cette nuit. Ne te mêle pas de de cette affaire, c'est un juste ! Les gardes encadrèrent Jésus et l'emmenèrent. La justice des hommes était passée.

En ce temps-ci

Dans un village d'Asie mineure, sur la place du marché, le mollah accuse une femme d'adultère. Dans son voile noir, elle s'accroupit au milieu d'une foule silencieuse et hostile, hommes aux visages burinés par les vents et femmes en longues burkas noires.

D'une voix monocorde, le juge lit la sentance : la lapidation. Cette femme a été vue en compagnie d'un homme qui n'était pas son mari. Ils bavardaient dans la rue. Elle avait le visage découvert. La religion des Talibans considère cette attitude contraire à la tradition. Elle a nié toute relation avec cet homme, mais les juges ont jugé et la sentence doir être appliquée. Dans la foule, deux petits enfants pleurent. Ce sont les siens, ils tiennent la main d'un homme impassible. Leur père.

On avait apporté sur la place des tas de pierre. Le Mollah en prit une et la lança sur la femme agenouillée. Elle leva son visage et le regarda avec une infinie tristesse. Il en prit une seconde qui fit gicler le sang. Ce fut le déclic. La foule avec des mouvements de haine, imite le Mollah et s'acharne sur le corps agonisant.

Deux petits enfants aux visages pathétiques rentrent sagement à la maison avec leur père. La justice des hommes est passée.

Deuxième station.
Jésus est chargé de sa croix.

En ce temps-là

Un charpentier, ancien compagnon de Joseph apporta la croix. Une croix massive, à peine rabotée. Les gardes s'en emparèrent. Encadrés de quatre gardes, armés de lances et de sabres, Jésus, vêtu d'une tunique blanche, maculée de sang, apparut dans une rue étroite de Jérusalem. La foule, de chaque côté, était clairsemée. C'était la même qui, le dimanche précédent, avait accueilli, en brandissant des rameaux, Jésus de Nazareth qu'on disait Roi de Juifs. Juché sur un petit âne malingre, sous un soleil printanier, il répondait, par des sourires et des saluts de la main, aux vivats d'une foule nombreuse et joyeuse.

Aujourd'hui, quelques jours seulement après son entrée triomphale à Jérusalem, le condamné à mort s'approchait de la lourde croix qu'il devait porter sur ses épaules jusqu'au lieu dit du Crâne que l'on nommait Golgotha en Hébreu, un endroit, hors de la ville, où se déroulaient toutes les exécutions capitales.

Deux gardes firent glisser la croix douloureuse sur l'épaule droite de Jésus qui chancela. Et le pitoyable cortège, en ce vendredi, s'ébranla. Le ciel était lourd de nuages menaçants.

En ce temps-ci

Dans le goulag XZ-2002, aux confins de la sibérie, le condamné politique Dimitri S. tente de soulever un bloc de pierre brut dans la carrière pour le déposer dans un wagonnet. Des gardes-chiourmes, le doigt sur la gâchette, le regardent en ricanant.

De chaque mirador, aux quatre coins du camp, des mitrailleuses lourdes sont pointées sur les esclaves du Parti qui transportent des pierres sous les plis du drapeau rouge sang. Dans les baraquements le portrait du petit Père du Peuple, tyran sanguinaire moustachu, demeure impassible. Dans l'immensité de la steppe à perte de vue, le ciel est lourd de nuages menaçants.

Troisième station.
Jésus tombe pour la première fois.

En ce temps-ci

Les rafales d'un vent mauvais s'engouffraient dans les ruelles de Jérusalem. Jésus avançait péniblement sous le poids de la croix monstrueuse, encadré de gardes qui échangeaient quelques boutades avec des spectateurs indifférents.

Soudain le condamné trébucha et s'écroula tandis que la lourde croix tombait avec fracas. Les gardes se précipitèrent ; l'un d'eux prit un fouet et en asséna un coup sur le dos de Jésus qui poussa un bref gémissement. On le releva et posa de nouveau la croix sur son épaule endolorie. Et le cortège repartit.

En ce temps-ci

Le train a stoppé dans un cliquetis de ferraille devant la sinistre entrée du camp. Des soldats ont aussitôt encadré les wagons à bestiaux plombés. Ils ont fait glisser les portes. Des femmes, des hommes, des enfants en sont sortis. Transis. Sous un ciel bas, dans la neige, un sous-officier hurle des ordres. Les femmes, ici. Les hommes, là. Les vieillards, sur une file. Les gosses, plus loin. Les soldats arrachent les enfants des bras de leur mère.

Un homme tente de s'interposer. Un coup de crosse. Il s'écroule et pousse un bref gémissement. On le relève et l'escorte jusqu'à la file des hommes en marche vers le camp. Dans l'air frais charriant une étrange odeur de chair brûlée, le cortège repart.

Quatrième station.
Jésus rencontre sa mère.

En ce temps-là

Sur le chemin rocailleux qui montait au Golgotha, le soleil, à travers les nuages noirs, dardait des rayons trop chauds pour la saison. L'orage menaçait. Rares étaient devenus les spectateurs de ce pitoyable cortège : quelques gardes en armes entourant un pauvre hère ployant sous le poids d'une croix monumentale.

Soudain apparut un petit groupe. Une femme se détacha et vint au devant du cortège, suivie d'un homme jeune au visage rayonnant. C'étaient Marie, la mère de Jésus, et Jean, son disciple préféré.

L'escorte fit halte ; Jésus releva la tête et demanda qu'on le déchargeât. Deux gardes le délivrèrent de sa croix.

Alors Jésus, le visage ensanglanté s'approcha. «  Femme dit-il à sa mère, voici ton fils ! Et se tournant vers son disciple, il déclara : «  Jean, voici ta mère ».

En ce temps-ci

C'est l'heure des visites. Tout au long du sinistre couloir de la mort, dans la centrale pénitentiaire de cet état américain qui n'a pas encore aboli la peine capitale, deux gardiens armés accompagnent un condamné au parloir. C'est un jeune homme, accusé du viol d'une fillette, qu'il a toujours nié.

De part et d'autre d'un grillage, le brouhaha des conversations rend anonymes les confidences échangées entre les détenus et leurs visiteurs. Une femme, aux traits tirés, est assise d'un côté du grillage. Son fils vient s'installer en face d'elle. Ils se regardent longuement : «  Tu vas bien ? demande-t-elle d'une voix mal assurée. «  Oui… et mon frère ? demande-t-il simplement. «  Il est revenu ; il est près de moi. » «  Alors, c'est bien. Tu ne seras pas seule », dit-il à sa mère.

Cinquième station.
Simon aide Jésus à porter sa croix.

En ce temps-là

Un certain Simon de Cyrène redescendait de Jérusalem par un chemin caillouteux sur un petit âne gris. Il était joyeux. La récolte des olives s'annonçait prometteuse.

Soudain, au détour d'un chemin, il se trouva face à face avec une troupe de soldats encadrant un homme exténué qui portait une croix. Le petit âne fit un écart. Les gardes s'approchèrent, ils venaient de recevoir l'ordre de ménager Jésus afin qu'il n'expirât pas avant sa mise en croix. Ils demandèrent alors à Simon de Cyrène de porter la croix, en suivant du quelques pas Jésus qui avançait vers le Golgotha, le visage ravagé.

En ce temps-ci

Le franciscain entre dans la cellule du condamné. Affalé sur sa paillasse, il est prostré et ne lève même pas le regard vers celui qui vient le visiter. Il porte les stigmates des interrogatoires de ces dernières heures. Il n'a pas parlé. Il n'a donné aucun nom.

«  Voulez-vous de l'eau ? demande le religieux. Il ne répond pas. «  Voulez-vous que nous parlions ? Le condamné lève lentement la tête et paraît découvrir son interlocuteur. Il articule doucement car ses lèvres sont tuméfiées : «  Oui, je veux bien !

Ils se mettent alors à converser à voix basse et le fardeau de la souffrance du condamné bascule insensiblement sur le religieux agenouillé à hauteur de son visage ravagé.

Sixième station.
Véronique essuie la face de Jésus.

En ce temps-là

L'orage commençait à gronder. Il faisait de plus en plus lourd. Jésus, au milieu de ses gardes, avait le visage ruisselant de sueur et de sang mêlés. La foule grossissait. Sortant de la ville, elle rejoignait le cortège du condamné après avoir dépassé un groupe composé de deux larrons, eux aussi condamnés à la crucifixion. Le spectacle vaudrait le coup d'œ il. Trois d'un coup !

Soudain de la foule qui entourait le cortège où Jésus avançait péniblement, une jeune femme s'élança vers lui et, avant que les gardes n'interviennent, elle passa sur sa face endolorie un large morceau de toile fine. Il se colora aussitôt d'un rouge sang. Le supplicié leva un regard plein de gratitude. Véronique avait déjà disparu dans la foule. Et le sinistre cortège continua à défiler.

En ce temps-ci

Les «  ennemis du peuple » défilent, encadrés de gardes rouges, dans les larges avenues d'une ville d'Asie du sud-est. Il fait terriblement chaud. La foule, massée sur les trottoirs, les regarde marcher, enchaînés les uns aux autres, le visage dégoulinant de sueur.

Soudain de la foule surgit une jeune fille qui se précipite vers l'un des prisonniers. «  Père ! murmure-t-elle. Elle essuie doucement son visage. Trois gardes rouges foncent sur elle et la rejettent sans ménagements dans la foule anonyme. Et le sinistre cortège continue à défiler.

Septième station.
Jésus tombe pour la deuxième fois.

En ce temps-là

Le cortège continuait à gravir lentement les pentes du Golgotha. À quelques pas, derrière le condamné, Simon portait la croix sans trop se poser de questions sur l'identité de ce Jésus dont il avait vaguement entendu parler, ces jours derniers. Demain et les jours suivants, il aurait de quoi alimenter les conversations en racontant son aventure…

Au loin, le grondement du tonnerre commençait à se faire entendre. Jésus avançait de plus en plus difficilement. Soudain il tomba pour la deuxième fois. Les gardes, brutalement, le relevèrent. On ordonna de reprendre la marche.

En ce temps-ci

Dans la forêt luxuriante d'une république américaine, elle avance péniblement, encadrée de guérilleros cagoulés qui viennent de l'enlever sur la piste déserte. Ils l'emmènent dans un camp secret, difficilement accessible, d'où elle ne pourra pas d'échapper. Là, personne ne sera susceptible de réagir à ses slogans sur la liberté, la démocratie, les élections libres et toutes ces sornettes des ennemis du peuple.

Elle a déjà trébuché sur une racine. Pour la deuxième fois, elle tombe dans la boue. Un guérillero la remet debout et lui ordonne de reprendre sa marche.

Huitième station.
Jésus console les femmes de Jérusalem.

En ce temps-là

Non loin du sommet de la colline, un petit groupe de femmes de Jérusalem attendait que le cortège parvienne à sa hauteur. Elles étaient venues là de plusieurs quartiers de la ville. Elles avaient acclamé Jésus, qui prêchait l'amour le dimanche précédent lorsqu'il était entré dans Jérusalem. Elles ne comprenaient pas qu'aujourd'hui les autorités romaines, avec la complicité des Juifs, l'aient condamné à être crucifié comme les deux criminels qui le suivaient à distance.

Jésus entouré des gardes et suivi de Simon de Cyrène, s'arrêta un instant devant le groupe de femmes qui se lamentaient en se frappant la poitrine. «  Pourquoi, disaient-elles, mais pourquoi es-tu condamné ? Pourquoi cette couronne d'épines ? Pourquoi cette croix ? Toi qui ne cesses de répéter : Aimez-vous les uns les autres. »

Il les regarda longuement. Puis doucement, il murmura : «  Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants ! Le jour est bientôt là où la malédiction du Ciel s'abattra sur votre peuple. » Un garde brutalement l'interrompit.

En ce temps-ci

Le tribunal militaire a rendu hier son verdict : la mort. Alors que quelques chants timides d'oiseaux annoncent l'aube naissante, le condamné, solidement encadré d'hommes en armes, avance dans les rues désertes de la ville endormie.

À un carrefour, un groupe de trois ou quatres jeunes femmes attendent le premier bus. Soudain, le bruit des bottes sur le pavé les inquiète. Elles voient arriver cet étrange cortège qui s'immobilise au carrefour.

Le jeune condamné voit les femmes effrayées et s'adresse à elles : «  N'ayez pas peur, demain notre pays sera libéré ! Je meurs joyeux ! Vive la France ! Les militaires l'entraînent rapidement vers le champ d'exécution, tandis que dans le silence du matin, une voix juvénile s'élève :

Ami entends-tu
Le vol noir des corbeaux
Sur nos plaines

ami entends-tu
ces cri sourd du pays
qu'on enchaîne ?

Ohé ! partisans, ouvriers
et paysans
c'est l'alarme…

Une rafale l'interrompt.

Neuvième station.
Jésus tombe pour la troisième fois.

En ce temps-là

De plus en plus lentement, Jésus s'avançait en trébuchant à chaque pas sur le chemin rocailleux. Derrière lui, le cortège des deux larrons se rapprochait, car il progressait plus vite.

Sur un morceau de rocher, Jésus perdit l'équilibre et s'affala, pour la troisième fois, sur le sol. La foule murmura. Un temps assez long s'écoula avant que les gardes ne parviennent à le relever. Il paraissait exténué. On attendit quelques minutes pour repartir vers le sommet de la colline, maintenant tout proche. Il ne se relevait pas.

En ce temps-ci

Il a enthousiasmé la foule qui le suivait, l'entourait, le pressait de toutes parts. Au meeting, qui rassemblait plusieurs centaines de milliers d'hommes, de femmes, c'est par ces mots qu'il a commençé son discours qui parle de la négritude et de la ségrégation, de la pauvreté et de l'amour du prochain : «  I have a dream » «  J'ai fait un rêve »

Maintenant, il est seul dans la chambre du motel où il loge. Il ouvre la porte fenêtre donnant sur une galerie desservant toutes les chambres. Son pied bute sur une marche. Il perd l'équilibre et s'affale. Non, c'est un coup de feu parti d'une fenêtre d'en face. Il ne se relévera pas.

Dixième station.
Jésus est dépouillé de ses vêtements.

En ce temps-là

Au sommet du Golgotha, la croix avait été déposée par Simon de Cyrène sur le sol. Les gardes obligèrent Jésus à quitter sa tunique mouillée de sueur et de sang. Le chef des gardes tira au sort la tunique de Jésus. L'un d'eux la reçut.

À quelques pas de là, les deux larrons étaient cloués sur deux croix moins hautes que celle de Jésus. La foule, devenue très compacte et fiévreuse suivait avec attention les préparatifs du spectacle maintenant tout proche.

En ce temps-ci

Dans une baraque, à proximité du four crématoire, les soldats en armes font avancer lentement les déportés, hommes et femmes mêlés dans une longue file pitoyable qui s'étire entre des rangées de fils de fer barbelés. À l'intérieur, des kapos les déshabillent, leur font ouvrir la bouche et isolent celles et ceux qui ont des dents en or. Dans quelques instants, un dentiste les arrachera sans anesthésie. De même, deux kappos, une tondeuse à la main, rasent les crânes. Ils répondent : «  Par mesure d'hygiène » aux hommes et aux femmes qui les interrogent. Les cheveux, comme les dents en or, sont récupérés dans des caissettes numérotées.

R. A. S. Rien à signaler. Tout se déroule sans incidents selon la procédure édictée par la circulaire 1942/WZ 967-23 de la Haute Autorité, strictement appliquée en ce temps d'économie de guerre. Horrible spectacle encore tout proche…

Onzième station.
Jésus est mis en croix.

En ce temps-là

Les gardes firent allonger Jésus sur la croix posée sur le sol. Puis ils enfoncèrent un clou sur chacun de ses poignets. Ils se mirent à cinq pour relever la croix.

De chaque côté du Christ, les deux criminels étaient aussi crucifiés. L'un d'eux l'interpelle : «  Si tu es vraiment le fils de Dieu, demande à ton père de te sauver, et nous avec ! L'autre larron le réprimande : «  Pour nous, c'est justice ; nous payons nos crimes. Mais lui n'a rien fait de mal, il est innocent ». Et s'adressant à Jésus : «  Souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume ! Et Jésus lui répondit : «  En vérité, je te le dis, tu seras avec moi aujourd'hui dans le paradis !

La foule a envahi tout l'espace autour des trois croix dressées sur la colline. Les gardes vont et viennent. La mère de Jésus, entourée de Marie-Madeleine et de Jean, se rapproche du pied de la croix.

Le soleil a disparu derrière de lourds nuages noirs. Le ciel est sinistre. Le tonnerre devient de plus en plus menaçant. Des éclairs lacèrent les nuées. Un début de panique s'amorce dans la foule.

En ce temps-ci

Sur la place de cette petite ville sud-américaine, une foule joyeuse sort de la cathédrale, dont les cloches sonnent à toutes volées. L'office est achevé. Des hommes, des femmes, des jeunes, des vieillards se saluent, disent quelques mots, bavardent. Dans un coin de la place, un petit groupe d'hommes masqués se dissimule. Ce sont des guérilleros qui veulent imposer la «  dictature du peuple ».

Sur le parvis de la cathédrale, au milieu des fidèles, paraît la haute stature de l'archevêque encore revêtu de ses habits sacerdotaux. Il va d'un groupe à un autre, bénit les invalides, esquisse un signe de croix sur le front des enfants, et se retourne pour rentrer dans le sanctuaire.

C'est alors que trois hommes foncent vers le parvis de la cathédrale. Parvenus à une dizaine de mètres du prélat, ils tirent une rafale de Kalachnikov qui abat l'archevêque et deux ou trois enfants de chœ ur. Ils s'enfuient en courant dans les ruelles.

Des hommes se précipitent vers les victimes. Touché mortellement, l'archevêque n'a que le temps de murmurer : «  Père, pardonnez-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font ». Et un début de panique s'amorce dans la foule.

Douzième station.
Jésus meurt sur la croix.

En ce temps-là

Jésus, sur la croix, dit : «  J'ai soif ». Un centurion fixa autour d'une branche d'hysope une éponge imbibée de vinaigre et, au bout d'une lance, l'approcha de sa bouche. Jésus aspira le breuvage. Puis il poussa un grand cri et hurla : «  Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Un long silence. Enfin, poussant de nouveau un grand cri, Jésus rendit l'âme.

Alors l'orage éclata, un orage terrible, étrange, monstrueux, phénoménal. Les ténébres s'abattirent sur Jérusalem, le Golgotha et toute la région. Le voile du temple se déchira de haut en bas, la terre trembla, des crevasses apparurent dans les champs, les rochers se fendirent, des caveaux s'entrouvirent, des squelettes ricanant surgirent. Une pluie diluvienne submergea les gardes et la foule qui, épouvantés, s'échappèrent dans toutes les directions.

Le centurion, avant de s'enfuir comme les autres, déclara : «  Vraiment, cet homme était le fils de Dieu ».

En ce temps-ci

Dans la solitude d'une abbaye cistercienne, fondée en terre d'Islam, sept moines vivent d'amour, d'aumônes et de prières, afin de concilier l'Évangile et le Coran. Les populations musulmanes des villages voisins les aiment bien. On dit toutefois que, dans la montagne toute proche, bandes d'exrêmistes préparent des attentats et des agressions.

Au petit matin, alors que les sept moines sortent de l'office des Vigiles, un commando de terroristes encagoulés, descendus de la montagne, les capturent et les emmènent dans les grottes. Là, enchaînés, ils attendent longtemps, jusqu'au jour où…

Où, l'un après l'autre, les sept moines, ayant consenti à offrir leur vie pour la réconciliaton des peuples ayant une foi différente, se laissent décapiter, en silence.

Au firmament, dans la nuit qui suit ces meurtres, sept nouvelles étoiles se mettent à scintiller. Plus une, rougeoyante, celle du boureau.

Et dans les villages voisins, on s'interroge : «  Vraiment, ces hommes étaient fils de Dieu ou d'Allah !

Treizième station.
Jésus est mis au tombeau.

En ce temps-là

Avant la nuit, un détachement de la garde romaine revint sur les lieux du supplice pour contrôler que les trois hommes étaient bien morts. Ils brisèrent les jambes des deux larrons qui bougeaient encore, mais, constatant que Jésus pendait, inerte, sur la croix, ils ne lui brisèrent pas les jambes. L'un des gardes, de sa lance, lui perça le côté de sa poitrine d'où jaillirent du sang et de l'eau… Puis ils retournèrent vers Jérusalem, en proie encore à une agitation fiévreuse malgré l'heure tardive.

Alors, Joseph d'Arimathie, un Juif riche, secrètement partisan de Jésus, s'approcha du Golgotha en compagnie de deux ou trois amis. Il avait obtenu de Pilate l'autorisation de prendre en charge le corps du Crucifié. Dans l'obscurité, à la lueur d'une torche, on le lava et le purifia avec un mélange de myrrhe et d'aloès avant de l'envelopper dans des linges parfumés d'aromates, selon le mode de sépulture en usage chez les Juifs.

Puis, dans la nuit devenue sereine et étoilée, le petit groupe s'engagea sur un sentier qui menait dans un jardin, non loin de là, où un tombeau venait d'être construit. Ils y déposèrent le corps de Jésus et roulèrent une lourde pierre devant l'entrée. Il n'y avait plus rien à faire.

En ce temps-ci

Aux urgences de l'hôpital, elle est assise et attend avec son fils âgé d'une quinzaine d'année, que quelqu'un sorte du bloc opératoire. Le jour se lève à peine. Une lueur blafarde envahit la pièce éclairée seulement par quelques veilleuses.

Depuis combien d'heures sont-ils là ? Une voix du SAMU l'a réveillée en pleine nuit : «  venez vite à l'hôpital, votre mari vient d'avoir un accident ! elle a secoué son fils qui dormait profondément. Et tous deux, dans sa petite voiture, sont arrivés, bouleversés à l'hôpital. Lui, était déjà au bloc opératoire ; elle a demandé à une infirmière : «  c'est grave ? «  Oui, une collision frontale à grande vitesse ».

Le chirurgien s'avance vers eux. Son visage est froid et impassible. Nous avons tout essayé, Madame, près de quatre heures durant ! Non, il n'est pas mort. Mais il faut que je vous dise que ses chances de survie sont extrêmement faibles. Nous l'avons plongé dans un coma artificiel. Rentrez chez vous maintenant, il n'y a plus rien à faire !

Quatorzième station.
Jésus est ressuscité.

En ce temps-là

Les lueurs fraîches de l'aurore illuminaient un ciel printannier. C'était la pâque des Juifs. Marie de Magdala arrivait au tombeau où le corps de Jésus avait été déposé.
On lui avait dit que le tombeau avait été obstrué par une lourde pierre. À sa grande surprise, elle constata que le bloc avait été roulé sur le côté. Elle pénétra dans le caveau. Il était vide.

À l'emplacement du corps, deux anges, vêtus de blanc, étaient assis. Ils lui demandèrent : «  Femme, pourquoi pleures-tu ? «  Parce qu'on a enlevé mon Seigneur et je ne sais pas où on l'a transporté ». Elle se retourne et vois un homme debout qui lui dit : «  Que cherches-tu ? Le prenant pour un jardinier, elle lui déclare : «  Si c'est toi qui l'a emporté, je te supplie de me dire où tu l'as mis ». Jésus lui dit : «  Marie ! Le reconnaissant, elle se jette à ses pieds. «  Va dire à mes disciples que tu m'as vu. Qu'ils se rendent en Galilée et là ils me verront. Je suis ressuscité et je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde !

En ce temps-ci

Au milieu, en ce dimanche de Pâques, le téléphone sonne. Elle décroche. «  Ici l'hôpital » Elle a un haut-le-cœur. On va lui annoncer la terrible nouvelle : son mari est mort ; «  Madame, le professeut qui a opéré cette nuit votre mari souhaiterait vous voir d'urgence. Pouvez-vous venir immédiatement ?

Elle part aussitôt avec son fils. Le professeur les attend, en proie à une inexplicable agitation. Il les fait asseoir. Puis debout, allant et venant, il se lance dans un exposé précis et insensé :

«  Madame, votre mari n'est pas mort. Je viens de le trouver, ce matin, sorti du coma dans lequel on l'avait plongé. Il m'a souri, m'a demandé ce qu'il faisait là, n'a pas pu évoquer ce qui s'était passé, mais a souhaité que je vous appelle au plus tôt. Il veut vous voir. Son rythme cardiaque est redevenu normal. L'enfoncement de la cage thoracique a mystérieusement disparu. Ses plaies au visage et aux mains se sont cicatrisées. Les fractures aux deux jambes se sont ressoudées. Incroyable ! C'est vraiment incroyable ! Durant toute ma carrière de chirurgien, je n'ai jamais vu pareil phénomène. Votre mari pourrait aujourd'hui quitter l'hôpital, alors qu'hier soir mon pronostic sur sa survie était très réservé. Incroyable ! Je suis plutôt agnostique, mais face à cette situation, je ne peux que reconnaître que nous assistons à un miracle. Un miracle, madame ! En ce jour de Pâques, votre mari, votre père est un ressuscité !