APOCALYPSE DE SAINT JEAN

Livre 3. T. XI. p. 230
màj 23.12.23

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Argument

pp. 231-232

L'Apocalypse, ou le livre des révélations faites à saint Jean l'Évangéliste, lorsqu'il était exilé dans l'île de Patmos, ne contient presque autre chose que l'histoire de ce qui s'était passé depuis le premier avènement de Jésus-Christ et, les prophéties de ce qui doit arriver jusqu'à la consommation des siècles ; et cela sous des figures, des emblèmes et des allégories qui en rendent l'intelligence difficile, et le sens obscur et presque inintelligible ; mais, entre ce grand nombre de figures et de hiéroglyphes difficiles à entendre, et à appliquer même à des choses qui sont déjà arrivées, il ne laisse pas d'y avoir non seulement des instructions très propres à nourrir et à soutenir la foi des fidèles, et des avertissements terribles et capables de réveiller l'assoupissement de ceux qui vivent dans le dérèglement et dans l'amour des biens et des plaisirs de ce monde ; on y fait sentir la grandeur et la magnificence de la béatitude promise à ceux qui seront fidèles à Jésus-Christ, et les horreurs et les châtimens épouvantables qui attendent ceux qui lui seront infidèles : on y décrit les combats et l'antipathie qu'il y aura jusqu'à la fin du monde, entre les habitants de Jérusalem c'est-à-dire, les élus de Dieu, et ceux de Babylone, c'est-à-dire, le démon et ses enfants : on y établit presque partout la divinité de Jésus-Christ, son règne éternel, et le triomphe de ses disciples, la résurrection générale, la gloire des saints, et la majesté de la toute-puissance de Dieu. Les trois premiers chapitres ne sont pas si obscurs que les suivants ; saint Jean y exhorte à la fidélité les sept Églises d'Asie, qu'il avait gouvernées longtemps, et y parle de ce qui sy passait alors ; il y loue les uns, et y menace les autres. Le quatrième chapitre et les suivants contiennent les prophéties de l'avenir, sous des figures et hiéroglyphes obscurs et cachés, et prédisent la destruction du règne de l'idolâtrie, et l'établissement de celui de Jésus-Christ, mais tout cela d'une manière obscure et mystérieuse ; et ce qui cause cette obscurité, c'est que l'on y unit souvent ensemble des événements très éloignés et que l'on, y rapporte comme des histoires passées, celles qui n'arriveront que longtemps après ; qu'on y décrit avec une magnificence extraordinaire des événemens très médiocres, et le renversement de quelques monarchies, comme on ferait celui de toute la nature ; que l'Apôtre y copie les anciens Prophètes, et se sert souvent de leurs expressions, et qu'il y fait fréquemment des allusions aux ustensiles et aux ornements du temple de Jérusalem ; qu'il y décrit d'abord en général des choses qu'il rapporte ensuite dans tout leur détail. Jusqu'au chap. 19 inclusivement toutes les prophéties semblent regarder, le renversement de l'empire romain idolâtre, l'établissement paisible et tranquille de l'Église ; et les trois derniers, qui sont certainement les plus obscurs, contiennent des prophéties qui prédisent le règne de l'antechrist et le jugement dernier.

pp. 232-233

Au reste, on peut dire que ce livre n'est pas moins admirable par les mystères qu'il contient, que par l'élévation et la majesté de ses expressions ; que son obscurité ne vient que de la faiblesse de notre intelligence, et du peu de connaissance que nous avons des rapports qu'elles peuvent avoir avec les événemens qui y sont décrits : c'est la pensée de saint Denis d'Alexandrie, rapportée par Eusèbe ( lib. 7, Hist. ch. 20 ) ; et c'est ce qui a fait dire à S. Jérôme ( Lettre à Paulin ), que ce livre renferme autant de mystères qu'il y a de paroles, mais qu'ils nous sont cachés : saint Irénée, avant eux ( lib. 5, ch. 30 ), avait dit la même chose, et saint Augustin le dit ensuite ( Voyez lib. 20, de Civit. Dei, ch. 7 et 8 ; et in Psal. 64 et 136 ).

Tous les anciens Pères à la réserve d'un très petit, nombre, ont reconnu saint Jean l'Évangéliste pour l'auteur de ce livre, et l'ont compris au nombre des Écritures canoniques, Voy. saint Justin ( Dialog. cum Tryphon. ) ; S. Irénée ( lib. 4 ch. 37 et 50, et lib. 5, ch. 30 ), rapporté par Eusèbe, ( lib. 5, ch. 8 ) ; Tertullien ( lib. de Præscript., et lib. 4, contr. Marcion ) ; saint Clément d'Alexandrie ( lib. 6, Stromat. ), ; Origène ( lib. 1, Periarchon. et tract. 12 sur saint Matthieu ), et cité par Eusèbe ( lib. 6, Hist. ch. 19 ) ; S. Denis d'Alexandrie rapporté par Eusèbe ( lib. 3, Hist. ch. 18, 19 et 22 ) ; saint Cyprien ( Epist. 5, p. 13 ; Epist. 25, p. 38 ; Epist. 51 p. 72 ; et lib. de Lapsis, p. 176, édit. de Rigault ). Voyez Hippolyte ( lib. de Consummat. sæculi ; Optat, lib. 2,n. 6, p. 32 et ibid. ) ; la troisième conférence de Carthage ( p. 489 ) ; saint Epiphane ( Hæres. 51 ) ; saint Hilaire ( Prolog. in, Psalm. ) ; et saint Augustin ( lib. 2 de Doctr. christ, ch. 8 tom. 3, p. 24 ).

pp. 233-23

Il a été reçu et mis au nombre des livres saints dans les catalogues des conciles de Carthage ( 3, Canon. 47, ann. 397, et Can. 24, ann. 419 ) dans les conciles de Rome, sous Innocent I et sous Gélase ( ann. 494 ) ; dans le quatrième concile de Tolède ( Can. 17, ann. 633 ) ; et par le concile de Trente ( Sess. 4. de Canon, script. ). Il est vrai qu'il a été omis dans le catalogue du concile de Laodicée, et dans celui de saint Cyrille de Jérusalem, et que saint Jérôme ( Epist. ad Dardan. tom. 2, p. 608 ), qui le reçoit, convient, ainsi qu'Eusèbe, que plusieurs ne le recevoient pas ; que Caïus ancien prêtre de Rome le rejette comme l'ouvrage de Cérinthe, et que c'est sans doute sur le témoignage de ce prêtre que saint Denis d'Alexandrie a dit, que plusieurs attribuaient ce livre à cet hérétique, quoique ce Père ne convînt pas avec lui des erreurs dont il accusait cet ouvrage ( Voy. Eusèbe, lib. 3, Hist. ch. 22, et lib. 7, ch. 20 ). Tertullien, aux deux endroits cités ci-dessus, soutient l'autorité de ce livre contre Cerdon et contre Marcion qui le rejetaient ; et Philastrius, évêque de Bresse ( Hæres. 14 ), met au nombre des hérétiques ceux qui ne veulent pas reconnaître son autorité. On croit que saint Jean l'Évangéliste écrivit ce livre, lorsqu'il était relégué dans l'ile de Patmos comme nous, l'avons dit, l'an 94 de l'ère vulgaire, soixante-un ans après la mort de Jésus-Christ, deux ans ou environ avant son Évangile, et quatre ans avant ses trois Épitres. Eusèbe dit que ce fut sous la persécution de Domitien ( lib. 3, Hist. ch. 14 ).

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Chapitres

Chapitre [1]

[11] Révélation faite à saint Jean. Jésus-Christ premier-né d'entre les morts. Chrétiens rois et prêtres. p. 235
[12] Descriptions et paroles du Fils de l'homme qui apparaît à saint Jean. p. 236

Chapitre [2]

[21] L'Ange d'Éphèse loué de sa vertu, blâmé de son relâchement. p. 238
[22] L'Ange de Smyrne riche dans sa pauvreté et heureux dans sa persécution. p. 239
[23] L'Ange de Pergame accusé de ne combattre pas assez les erreurs. p. 240
[24] L'Ange de Thyatire blâmé de ce qu'une fausse prophétesse séduit les fidèles. p. 241

Chapitre [3]

[31] L'Ange de Sardes mort devant Dieu, quoiqu'on le croie vivant. p. 242
[32] L'Ange de Philadelphie aimé de Dieu pour sa fidélité et sa patience. p. 243
[33] L'Ange de Laodicée rejeté comme tiède. Remède contre la tiédeur. p. 245

Chapitre [4]

[41] Trône de Dieu dans le ciel. Vingt-quatre vieillards sur les trônes. Quatre animaux mystérieux. p. 246
[42] Cantique des quatre animaux. Cantique et adoration des vingt-quatre vieillards. p. 247

Chapitre [5]

[51] Livre fermé de sept sceaux. p. 248
[52] L'agneau ouvre le livre. Parfum des prières. Cantique des Anges et de toutes les créatures. p. 249

Chapitre [6]

[61] Les quatre premiers sceaux ouverts ; le vainqueur, la guerre, la famine et la peste. p. 250
[62] Cinquième sceau. Martyrs qui demandent la vengeance se leur sang. p. 252
[63] Sixième sceau. Effroi des méchants au jour de la colère de l'Agneau. p. 252

Chapitre [7]

[71] Quatre Anges qui retiennent les quatre vents. Serviteurs de Dieu marqués sur le front. p. 253
[72] Saints innombrables louant Dieu. Cantique et adoration des Anges. p. 255
[73] Souffrances couronnées de gloire. Robes blanchies dans le sant de l'agneau. p. 255

Chapitre [8]

[81] Septième sceau ouvert. Setp Anges avec leurs trompettes. Oraison des Saints. Feu jeté sur la terre. p. 256
[82] Première trompette, grêle de feu sur la terre. Seconde trompette ; montagne de feu dans la mer. P. 257
[83] Troisième trompette ; étoile d'absinthe dans les fleuves. Quatrième trompette ; obscurcissement des astres. p. 258

Chapitre [9]

[91] Cinquième trompette, monstres en forme de sauterelles sortis de l'abîme. p. 259
[92] Sixième trompette ; armée de chevaux à têtes de lions et queues de serpents. p. 260

Chapitre [10]

[101] Ange tenant un pied sur la terre et l'autre sur la mer. Tonnerres. p. 262
[102] L'Ange donne un livre à saint Jean, et lui commande de le manger. p. 263

Chapitre [11]

[111] Deux témoins de Dieu frappent la terre de plaies. On les tue, et ils ressuscitent. p. 264
[112] Septième trompette ; règne de Jésus-Christ. Cantique des vingt-quatre vieillards. p. 266

Chapitre [12]

[121] Femme revêtue du soleil qui enfante un fils. Le dragon fait tomber la troisième partie des étoiles. p. 267
[122] Combat des bons et des mauvais anges. Dragon précipité du ciel en terre. p. 268
[123] le dragon poursuit la femme, jette un fleuve après elle. P. 269

Chapitre [13]

[131] Bête à sept têtes et a dix cornes blasphème Dieu et les Saints ; est adorée par les hommes. p. 270
[132] Seconde bête qui anime l'image de la première. p. 271

Chapitre [14]

[141] L'Agneau sur la montagne de Sion. Les vierges le suivent partout où il va. p. 273
[142] Trois paroles de trois Anges. Supplice des adorateurs de la bête et de son image. p. 274
[143] Heureux qui meurt dans le Seigneur. Deux faux, dont l'une moissonne et l'autre vendange. p. 275

Chapitre [15]

[151] Cantique de Moïse et de l'Agneau chanté par les vainqueurs de la bête. p. 276
[152] Sept coupes d'or pleines de la colère de Dieu, données à sept Anges. p. 277

Chapitre [16]

[161] Les quatre premières coupes versées sur la terre, sur la mer, sur les fleuves et sur le soleil. p. 278
[162] Cinquième coupe versée sur le siège de la bête. Sixième coupe sur l'Euphrate. Heureux qui garde ses vêtements. p. 279
[163] Septième coupe versée dans l'air. p. 280

Chapitre [17]

[171] La prostituée, la grande Babylone, enivrée du sang des saints. p. 281
[172] L'Ange explique le mystère de la femme et de la bête sur laquelle elle est assise. p. 282

Chapitre [18]

[181] Condamnation de la grande Babylone. Tourments multipliés à proportion des délices. p. 284
[182] Effroi de ceux qui trafiquaient avec Babylone la voyant frappée de Dieu. p. 285

Chapitre [19]

[191] Joie et cantique des saints sur le jugement de Babylone, sur le règne de Dieu et sur les noces de l'Agneau. p. 288
[192] Saint Jean veut adorer l'Ange, qui l'en empêche. Le Verbe de Dieu sur un cheval blanc, suivi des armées du ciel. Combat de la bête et du Verbe de Dieu. p. 289
[193] La bête et le faux prophète jetés dans le feu. Méchants dévorés par les oiseaux du ciel. p. 290

Chapitre [20]

[201] Un Ange enchaîne le dragon, l'envoie dans l'abîme pour mille ans. Résurrection première. Règne de mille ans. p. 291
[202] Le diable déchaîné, séduisant les peuples ; envoyé dans l'étang de soufre. p. 292
[203] Le Juge sur son trône. Livre de vie ouvert. Morts jugés selon leurs œuvres. Seconde mort. p. 293

Chapitre [21]

[211] Jérusalem descendant du ciel comme une épouse. Fin des pleurs et des maux. Vainqueurs couronnés. Timides et menteurs brûlés. p. 294
[212] Description de la Jérusalem céleste. p. 295
[213] Dieu est son temple, l'Agneau son soleil ; il n'y a point de nuit, rien d'impur n'y entre. p. 297

Chapitre [22]

[221] Fleuve d'eau vive sortant du trône de Dieu. L'Ange ne veut point être adoré. p. 298
[222] Méchants abandonnés à leur malice. Saints sanctifiés déplus en plus. Heureux qui se purifie dans le sang de l'Agneau. p. 299
[223] Jésus rend témoignage a ce livre, assure qu'il viendra bientôt. L'Épouse et Saint Jean souhaitent qu'il vienne. p.300

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Chapitre [1]

[11] Révélation faite à saint Jean. Jésus-Christ premier-né d'entre les morts. Chrétiens rois et prêtres. p. 235

¹ La révélation de Jésus-Christ, qu’il a reçue de Dieu, pour découvrir à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a manifestée par le moyen de son Ange, envoyé à Jean, son serviteur ;

² qui a annoncé la parole de Dieu, et qui a rendu témoignage de tout ce qu’il a vu de Jésus-Christ.

³ Heureux celui qui lit et qui écoute les paroles de cette prophétie, et qui garde les choses qui y sont écrites ; car le temps est proche.

⁴ Jean, aux sept Églises qui sont en Asie : la grâce et la paix vous soient données par celui qui est, qui était, et qui doit venir, et par les sept esprits qui sont devant son trône ;

⁵ et par Jésus-Christ, qui est le témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts, et le Prince des rois de la terre, qui nous a aimés et nous a lavés de nos péchés dans son sang ;

⁶ et nous a fait rois et prêtres de Dieu son Père : à lui soit la gloire et l’empire dans les siècles des siècles. Amen.

⁷ Le voici qui vient sur les nuées. Tout œil le verra, et ceux mêmes qui l’ont percé, et tous les peuples de la terre se frapperont la poitrine en le voyant. Il n'y a rien de plus vrai. Amen.

⁸ Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur Dieu, qui est, qui était, et qui doit venir, le Tout-Puissant.

[12] Descriptions et paroles du Fils de l'homme qui apparaît à saint Jean. p. 236

⁹ Moi, Jean, qui suis votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation, au royaume et à la patience en Jésus-Christ, j’ai été envoyé dans l’île nommée Patmos, pour la parole de Dieu, et pour le témoignage que j’ai rendu à Jésus.

¹⁰ Un dimanche, je fus ravi en esprit, et j’entendis derrière moi une voix forte et éclatante comme le son d’une trompette,

¹¹ qui disait : Écrivez dans un livre ce que vous voyez, et envoyez-le aux sept Églises qui sont dans l’Asie, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée.

¹² Aussitôt je me tournai pour voir de qui était la voix qui me parlait ; et m’étant tourné, je vis sept chandeliers d’or.

¹³ Et au milieu des chandeliers d’or, je vis quelqu’un qui ressemblait au Fils de l’homme, vêtu d’une longue robe, et ceint au-dessous des mamelles d’une ceinture d’or.

¹⁴ Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, et comme de la neige ; et ses yeux paraissaient comme une flamme de feu.

¹⁵ Ses pieds étaient semblables à l’airain fin quand il est dans une fournaise ardente ; et sa voix égalait le bruit des grandes eaux.

¹⁶ Il avait en sa main droite sept étoiles, et de sa bouche sortait une épée à deux tranchants ; et son visage était aussi brillant que le soleil dans sa force.

¹⁷ Au moment que je l’aperçus, je tombai comme mort a ses pieds, mais il mit sur moi sa main droite, et me dit : Ne craignez point : je suis le premier et le dernier,

¹⁸ et celui qui vis : car j’ai été mort ; mais maintenant je suis vivant dans les siècles des siècles ; et j’ai les clefs de la mort et de l’enfer.

¹⁹ Écrivez donc les choses que vous avez vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver dans la suite.

²⁰ Voici le mystère des sept étoiles que vous avez vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les sept anges des sept églises ; et les sept chandeliers sont les sept Églises.

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Chapitre [2]

[21] L'Ange d'Éphèse loué de sa vertu, blâmé de son relâchement. p. 238

¹ Écrivez à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d’or :

² Je sais quelles sont vos œuvres, votre travail et votre patience ; que vous ne pouvez souffrir les méchants, et qu’ayant éprouvé ceux qui se disent apôtres, et ne le sont point, vous les avez trouvés menteurs ;

³ que vous êtes patient ; que vous avez souffert pour mon nom, et que vous ne vous êtes point découragé.

⁴ Mais j’ai un reproche à vous faire, qui est que vous vous êtes relâché de votre première charité.

⁵ Souvenez-vous donc de l’état d’où vous êtes déchu, et faites-en pénitence, et rentrez dans la pratique de vos premières œuvres. Que si vous y manquez, je viendrai bientôt à vous ; et j’ôterai votre chandelier de sa place, si vous ne faites pénitence.

⁶ Mais vous avez ceci de bon, que vous haïssez les actions des nicolaïtes, comme je les hais moi-même.

⁷ Que celui qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Je donnerai au victorieux à manger du fruit de l’arbre de vie, qui est au milieu du paradis de mon Dieu.

[22] L'Ange de Smyrne riche dans sa pauvreté et heureux dans sa persécution. p. 239

⁸ Écrivez aussi à l’ange de Smyrne : Voici ce que dit celui qui est le premier et le dernier, qui a été mort, et qui est vivant.

⁹ Je sais quelle est votre affliction et quelle est votre pauvreté ; mais vous êtes riche, et vous êtes noirci par les calomnies de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont la synagogue de Satan.

¹⁰ Ne craignez rien de ce qu’on vous fera souffrir. Le diable dans peu de temps mettra quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés ; et vous aurez à souffrir pendant dix jours. Soyez fidèle jusqu’à la mort, et je vous donnerai la couronne de vie.

¹¹ Que celui qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui sera victorieux, ne recevra point d’atteinte de la seconde mort.

[23] L'Ange de Pergame accusé de ne combattre pas assez les erreurs. p. 240

¹² Écrivez à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui porte une épée à deux tranchants :

¹³ Je sais que vous habitez où est le trône de Satan, que vous avez conservé mon nom, et n’avez point renoncé ma foi, lors même qu’Antipas, mon témoin fidèle, a souffert la mort au milieu de vous, où Satan habite.

¹⁴ Mais j’ai quelque chose à vous reprocher : c’est que vous avez parmi vous des hommes qui tiennent la doctrine de Balaam, lequel enseignait à Balac à mettre comme des pierres d’achoppement devant les enfants d’Israël, pour leur faire manger de ce qui avait été offert aux idoles, et les faire tomber dans la fornication.

¹⁵ Vous en avez aussi parmi vous, qui tiennent la doctrine des nicolaïtes.

¹⁶ Faites pareillement pénitence. Que si vous y manquez, je viendrai bientôt à vous, et je combattrai contre eux avec l’épée de ma bouche.

¹⁷ Que celui qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Je donnerai au victorieux à manger de la manne cachée, et je lui donnerai encore une pierre blanche, sur laquelle sera écrit un nom nouveau, que nul ne connaît que celui qui le reçoit.

[24] L'Ange de Thyatire blâmé de ce qu'une fausse prophétesse séduit les fidèles. p. 241

¹⁸ Écrivez à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, dont les yeux sont comme une flamme de feu, et les pieds semblables à l’airain le plus fin :

¹⁹ Je sais quelles sont vos œuvres, votre foi, votre charité, l’assistance que vous rendez aux pauvres, votre patience, et je sais que vos dernières œuvres ont surpassé les premières.

²⁰ Mais j’ai quelque chose à vous reprocher, qui est que vous souffrez que Jézabel, cette femme qui se dit prophétesse, enseigne et séduise mes serviteurs, pour les faire tomber dans la fornication, et leur faire manger de ce qui est sacrifié aux idoles.

²¹ Je lui ai donné du temps pour faire pénitence, et elle n’a point voulu se repentir de sa prostitution.

²² Mais je m'en vais la réduire au lit, et accabler de maux et d’afflictions ceux qui commettent adultère avec elle, s’ils ne font pénitence de leurs mauvaises œuvres.

²³ Je frapperai de mort ses enfants, et toutes les églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je rendrai à chacun de vous selon ses œuvres. Mais je vous dis à vous,

²⁴ c’est-à-dire, à vous autres qui êtes à Thyatire, et qui ne suivez point cette doctrine, et ne connaissez point les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, que je ne mettrai point de nouvelle charge sur vous :

²⁵ Mais gardez bien seulement ce que vous avez, jusqu’à ce que je vienne.

²⁶ Et quiconque aura vaincu, et aura persévéré jusqu’à la fin dans les œuvres que j’ai commandées, je lui donnerai puissance sur les nations.

²⁷ Il les gouvernera avec un sceptre de fer, et elles seront brisées comme des vases d’argile ;

²⁸ selon que j’ai reçu moi-même ce pouvoir de mon Père ; et je lui donnerai l’étoile du matin.

²⁹ Que celui qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises.

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Chapitre [3]

[31] L'Ange de Sardes mort devant Dieu, quoiqu'on le croie vivant. p. 242

¹ Écrivez à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je sais quelles sont vos œuvres; vous avez la réputation d’être vivant, mais vous êtes mort.

² Soyez vigilant, et confirmez le reste de votre peuple qui est près de mourir : car je ne trouve point vos œuvres pleines devant mon Dieu.

³ Souvenez-vous donc de ce que vous avez reçu, et de ce que vous avez entendu, et gardez-le, et faites pénitence : car si vous ne veillez, je viendrai à vous comme un larron, et vous ne saurez à quelle heure je viendrai.

⁴ Vous avez néanmoins à Sardes quelque peu de personnes qui n’ont point souillé leurs vêtements; ceux-là marcheront avec moi habillés de blanc ; car ils en seront dignes.

⁵ Celui qui sera victorieux, sera ainsi vêtu d’habits blancs, et je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses Anges.

⁶ Qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux églises.

[32] L'Ange de Philadelphie aimé de Dieu pour sa fidélité et sa patience. p. 243

⁷ Écrivez à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint et le Véritable, qui a la clef de David ; qui ouvre, et personne ne ferme ; qui ferme, et personne n'ouvre :

⁸ Je sais quelles sont vos œuvres. Je vous ai ouvert une porte que personne ne peut fermer; parce que vous ayez peu de force, et que vous avez gardé ma parole, et n’avez point renoncé mon nom.

⁹ Je vous amènerai bientôt quelques-uns de ceux qui sont de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont point, mais qui sont des menteurs. Je les ferai bientôt venir se prosterner à vos pieds, et ils connaîtront que je vous aime.

¹⁰ Parce que vous avez gardé la patience ordonnée par ma parole, je vous garderai aussi de l’heure de la tentation qui viendra sur tout l’univers, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre.

¹¹ Je viendrai bientôt. Conservez ce que vous avez, de peur qu'un autre ne prenne votre couronne.

¹² Quiconque sera victorieux, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu ; il n’en sortira plus; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel et vient de mon Dieu, et mon nom nouveau.

¹³ Qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises.

[33] L'Ange de Laodicée rejeté comme tiède. Remède contre la tiédeur. p. 245

¹⁴ Écrivez à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit celui qui est la vérité même, le témoin fidèle et véritable, le principe des œuvres de Dieu :

¹⁵ Je sais quelles sont vos œuvres; que vous n’êtes ni froid ni chaud. Que n’êtes-vous ou froid ou chaud ?

¹⁶ Mais parce que vous êtes tiède, et que vous n’êtes ni froid ni chaud, je suis près de vous vomir de ma bouche.

¹⁷ Vous dites : Je suis riche, je suis comblé de biens, et je n’ai besoin de rien ; et vous ne savez pas que vous êtes malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu.

¹⁸ Je vous conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé au feu, pour vous enrichir ; et des vêtements blancs, pour vous habiller et pour cacher votre nudité honteuse; et un collyre pour vous l'appliquer sur vos yeux, afin que vous voyiez clair.

¹⁹ Je reprends et châtie ceux que j’aime : animez-vous donc de zèle, et faites pénitence.

²⁰ Me voici à la porte, et j’y frappe : si quelqu’un entend ma voix et m’ouvre la porte, j’entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi.

²¹ Quiconque sera victorieux, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme ayant été moi-même victorieux, je me suis assis avec mon Père sur son trône.

²² Qui a des oreilles, entende ce que l’Esprit dit aux Églises.

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Chapitre [4]

[41] Trône de Dieu dans le ciel. Vingt-quatre vieillards sur les trônes. Quatre animaux mystérieux. p. 246

¹ Après cela je regardai, et je vis une porte ouverte dans le ciel ; et la première voix que j’avais ouïe, et qui m’avait parlé avec un son aussi éclatant que celui d’une trompette, me dit : Montez ici haut, et je vous montrerai ce qui doit arriver à l'avenir.

² Et ayant été soudain ravi en esprit, je vis un trône dressé dans le ciel, et quelqu’un assis sur ce trône.

³ Celui qui était assis, paraissait semblable à une pierre de jaspe et de sardoine ; et il y avait autour de ce trône un arc-en-ciel, qui paraissait semblable à une émeraude.

⁴ Autour de ce même trône il y en avait vingt-quatre autres, sur lesquels étaient assis vingt-quatre vieillards vêtus de robes blanches, avec des couronnes d’or sur leurs têtes.

⁵ Il sortait du trône des éclairs, des tonnerres et des voix, et il y avait devant le trône sept lampes allumées, qui sont les sept esprits de Dieu.

⁶ Devant le trône il y avait une mer transparente comme le verre, et semblable à du cristal ; et au milieu du bas du trône et à l'entour, il y avait quatre animaux pleins d’yeux devant et derrière.

⁷ Le premier animal était semblable à un lion, le second était semblable à un veau, le troisième avait le visage comme celui d’un homme, et le quatrième était semblable à un aigle qui vole.

[42] Cantique des quatre animaux. Cantique et adoration des vingt-quatre vieillards. p. 247

⁸ Ces quatre animaux avaient chacun six ailes ; ils étaient pleins d'yeux au dehors et au dedans, et ils ne cessaient jour et nuit de dire : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant, qui était, qui est, et qui doit venir.

⁹ Et lorsque ces animaux rendaient gloire, honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, qui vit dans les siècles des siècles ;

¹⁰ les vingt-quatre vieillards se prosternaient devant celui qui est assis sur le trône, et ils adoraient celui qui vit dans les siècles des siècles, et ils jetaient leurs couronnes devant le trône, en disant :

¹¹ Vous êtes digne, ô Seigneur notre Dieu ! de recevoir gloire, honneur et puissance, parce que c’est vous qui avez créé toutes choses, et que c’est par votre volonté qu’elles subsistent et qu’elles ont été créées.

⁂

Chapitre [5]

[51] Livre fermé de sept sceaux. p. 248

¹ Je vis ensuite dans la main droite de celui qui était assis sur le trône, un livre écrit dedans et dehors, scellé de sept sceaux.

² Et je vis un Ange fort et puissant qui disait à haute voix : Qui est digne d’ouvrir le livre et d’en lever les sceaux ?

³ Mais nul ne pouvait, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, qui pût ouvrir le livre, ni le regarder.

⁴ Je fondais en larmes de ce que personne ne s’était trouvé digne d’ouvrir le livre, ni de le regarder.

⁵ Alors un des vieillards me dit : Ne pleurez point ; voici le Lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, qui a obtenu par sa victoire le pouvoir d’ouvrir le livre et de lever les sept sceaux.

[52] L'agneau ouvre le livre. Parfum des prières. Cantique des Anges et de toutes les créatures. p. 249

⁶ Je regardai, et je vis au milieu du trône et des quatre animaux, et au milieu des vieillards un Agneau comme égorgé, et qui avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.

⁷ Et il vint prendre le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.

⁸ Et après qu’il l’eut ouvert, les quatre animaux et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, ayant chacun des harpes, et des coupes d’or pleines de parfums, qui sont les prières des saints ;

⁹ Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Vous êtes digne, Seigneur, de recevoir le livre et d’en ouvrir les sceaux, parce que vous avez été mis à mort, et par votre sang vous nous avez rachetés pour Dieu, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation.

¹⁰ Et que de plus vous nous avez faits rois et prêtres pour notre Dieu, et que nous régnerons sur la terre.

¹¹ Je regardai encore, et j’entendis autour du trône, et des animaux et des vieillards, la voix de plusieurs Anges, et il y en avait des milliers de milliers,

¹² Qui disaient à haute voix : L’Agneau qui a été égorgé, est digne de recevoir puissance, divinité, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction.

¹³ Et j’entendis toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre et dans la mer, et tout ce qui est dans ces lieux, qui disaient : À celui qui est assis sur le trône, et à l’Agneau, bénédiction, honneur, gloire et puissance dans les siècles des siècles.

¹⁴ Et les quatre animaux disaient : Amen. Et les vingt-quatre vieillards tombèrent sur leurs visages, et adorèrent celui qui vit dans les siècles des siècles.

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Chapitre [6]

[61] Les quatre premiers sceaux ouverts ; le vainqueur, la guerre, la famine et la peste. p. 250

¹ Après cela je vis que l’Agneau avait ouvert l’un des sept sceaux ; et j’entendis l’un des quatre animaux qui dit avec une voix comme d’un tonnerre : Venez, et voyez.

² En même temps je vis paraître tout-d'un-coup un cheval blanc. Celui qui était monté dessus, avait un arc, et on lui donna une couronne, et il partit en vainqueur pour continuer ses victoires.

³ Lorsqu’il eut ouvert le second sceau, j’entendis le second animal qui dit : Venez, et voyez.

⁴ Aussitôt il sortit un autre cheval qui était roux, et le pouvoir fut donné à celui qui était monté dessus, d’enlever la paix de dessus la terre, et de faire que les hommes s’entretuassent, et on lui donna une grande épée.

⁵ Quand il eut ouvert le troisième sceau, j’entendis le troisième animal qui dit : Venez, et voyez. Et je vis paraître tout d’un coup un cheval noir ; et celui qui était monté dessus, avait en sa main une balance.

⁶ Et j’entendis une voix du milieu des quatre animaux, qui dit : Le litron de blé vaudra une drachme ; et trois litrons d’orge, une drachme ; mais ne gâtez ni le vin, ni l’huile.

⁷ Lorsqu’il eut ouvert le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième animal, qui dit : Venez, et voyez.

⁸ En même temps je vis paraître un cheval pâle ; et celui qui était monté dessus s’appelait la Mort, et l’Enfer le suivait ; et le pouvoir lui fut donné sur les quatre parties de la terre, pour y faire mourir les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages.

[62] Cinquième sceau. Martyrs qui demandent la vengeance se leur sang. p. 252

⁹ Lorsqu’il eut ouvert le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient souffert la mort pour la parole de Dieu, et pour la confession de son nom, dans laquelle ils étaient demeurés fermes jusqu'à la fin.

¹⁰ Et ils criaient d’une forte voix, en disant : Souverain Maître, qui êtes saint et véritable, jusques à quand différerez-vous de nous faire justice, et de venger notre sang de ceux qui habitent sur la terre ?

¹¹ Alors on leur donna à chacun une robe blanche, et il leur fut dit qu’ils attendissent en repos encore un peu de temps, jusqu’à ce que fût rempli le nombre des serviteurs de Dieu et de leurs frères, qui devaient aussi bien qu’eux souffrir la mort.

[63] Sixième sceau. Effroi des méchants au jour de la colère de l'Agneau. p. 252

¹² Je vis aussi que lorsqu’il eut ouvert le sixième sceau, il se fit tout-d'un-coup un grand tremblement de terre ; le soleil devint noir comme un sac de poil, la lune devint comme du sang ;

¹³ et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme le figuier étant agité par un grand vent, laisse tomber ses figues vertes.

¹⁴ Le ciel se retira comme un livre que l’on roule, et toutes les montagnes et les îles furent ébranlées de leur place.

¹⁵ Et les rois de la terre, les grands du monde, les officiers de guerre, les riches, les puissants, et tous les hommes esclaves ou libres, se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes ;

¹⁶ et ils dirent aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous, et cachez-nous de devant la face de celui qui est assis sur le trône, et de la colère de l’Agneau,

¹⁷ parce que le grand jour de leur colère est arrivé, et qui pourra subsister en leur présence !

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Chapitre [7]

[71] Quatre Anges qui retiennent les quatre vents. Serviteurs de Dieu marqués sur le front. p. 253

¹ Après cela je vis quatre anges qui se tenaient aux quatre coins de la terre, et qui arrêtaient les quatre vents du monde, afin qu’aucun vent ne soufflât sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.

² Je vis encore un autre ange qui montait du côté de l’orient, ayant le sceau du Dieu vivant ; et il cria d’une voix forte aux quatre anges qui avaient reçu le pouvoir de frapper de plaies la terre et la mer,

³ en disant : Ne frappez point la terre, ni la mer, ni les arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué au front les serviteurs de notre Dieu.

⁴ Et j’entendis que le nombre de ceux qui avaient été marqués, était de cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des enfants d’Israël.

⁵ Il y en avait douze mille de marqués de la tribu de Juda, douze mille de la tribu de Ruben, douze mille de la tribu de Gad.

⁶ Douze mille de la tribu d’Aser, douze mille de la tribu de Nephthali, douze mille de la tribu de Manassé,

⁷ douze mille de la tribu de Siméon, douze mille de la tribu de Lévi, douze mille de la tribu d’Issachar,

⁸ douze mille de la tribu de Zabulon, douze mille de la tribu de Joseph, douze mille de la tribu de Benjamin.

[72] Saints innombrables louant Dieu. Cantique et adoration des Anges. p. 255

⁹ Je vis ensuite une grande multitude, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils étaient debout devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de robes blanches, et ayant des palmes à la main.

¹⁰ Ils chantaient à haute voix : Gloire à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l'Agneau, pour nous avoir sauvés.

¹¹ Et tous les anges étaient debout autour du trône, et des vieillards, et des quatre animaux ; et s’étant prosternés sur le visage devant le trône, ils adorèrent Dieu,

¹² en disant : Amen ; Bénédiction, gloire, sagesse, action de grâces, honneur, puissance et force à notre Dieu dans tous les siècles des siècles. Amen.

[73] Souffrances couronnées de gloire. Robes blanchies dans le sant de l'agneau. p. 255

¹³ Alors un des vieillards prenant la parole, me dit : Qui sont ceux-ci qui sont vêtus de robes blanches ? et d’où sont-ils venus ?

¹⁴ Je lui répondis : Seigneur, vous le savez. Et il me dit : Ce sont ceux qui sont venus ici après avoir passé par de grandes afflictions, et qui ont lavé et blanchi leurs robes dans le sang de l’Agneau.

¹⁵ C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu, et ils le servent jour et nuit dans son temple ; et celui qui est assis sur le trône, les couvrira comme une tente.

¹⁶ Ils n’auront plus ni faim, ni soif ; et le soleil, ni aucun souffle brûlant, ne les incommodera plus ;

¹⁷ parce que l’Agneau qui est au milieu du trône, sera leur Pasteur, et il les conduira aux fontaines des eaux vivantes, et Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux.

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Chapitre [8]

[81] Septième sceau ouvert. Setp Anges avec leurs trompettes. Oraison des Saints. Feu jeté sur la terre. p. 256

¹ Lorsque l’Agneau eut ouvert le septième sceau, il se fit dans le ciel un silence d’environ une demi-heure.

² Et je vis les sept Anges qui sont devant la face de Dieu, et on leur donna sept trompettes.

³ Alors il vint un autre Ange, qui se tint devant l’autel, ayant un encensoir d’or ; et on lui donna une grande quantité de parfums, afin offrît ls prières de tous les saints sur l’autel d’or qui est devant le trône de Dieu.

⁴ Et la fumée des parfums composés des prières des saints, s’élevant de la main de l’Ange, monta devant Dieu.

⁵ L’Ange prit ensuite l’encensoir, et l’emplit du feu de l’autel, et l’ayant jeté sur la terre, il se fit des bruits dans l’air, des tonnerre, des voix et des éclairs, et un grand tremblement de terre.

⁶ Alors les sept Anges qui avaient les sept trompettes, se préparèrent pour en sonner.

[82] Première trompette, grêle de feu sur la terre. Seconde trompette ; montagne de feu dans la mer. P. 257

⁷ Le premier Ange sonna de la trompette, et il se forma une grêle et un feu mêlés de sang, qui tombèrent sur la terre, et la troisième partie de la terre et des arbres fut brûlée, et le feu consumma toute herbe verte.

⁸ Le second Ange sonna de la trompett, et il parut comme une grande montagne toute en feu, qui fut jetée dans la mer ; et la troisième partie de la mer fut changée en sang.

⁹ La troisième partie des créatures qui étaient dans la mer, et qui avaient vie, mourut ; et la troisième partie des navires périt.

[83] Troisième trompette ; étoile d'absinthe dans les fleuves. Quatrième trompette ; obscurcissement des astres. p. 258

¹⁰ Le troisième Ange sonna de la trompette, et une grande étoile, ardente comme un flambeau, tomba du ciel sur la troisième partie des fleuves, et sur les sources des eaux.

¹¹ Cette étoile s’appelait, Absinthe, et la troisième partie des eaux ayant été changée en absinthe, un grand nombre d’hommes mourut pour en avoir bu, parce qu’elles étaient devenues amères.

¹² Le quatrième Ange sonna de la trompette, et le soleil, la lune et les étoiles ayant été frappés de ténèbres dans leur troisième partie, la troisième partie du soleil, de la lune et des étoiles fut obscurcie, et le jour fut privé de la troisième partie de sa lumière, et la nuit de même.

¹³ Alors je vis et j’entendis la voix un aigle qui volait par le milieu du ciel, et qui disait à haute voix : Malheur ! malheur ! malheur aux habitants de la terre, à cause du son des trompettes dont les trois autres Anges doivent sonner !

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Chapitre [9]

[91] Cinquième trompette, monstres en forme de sauterelles sortis de l'abîme. p. 259

¹ Le cinquième Ange sonna de la trompette, et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre, et la clef du puits de l’abîme lui fut donnée.

² Elle ouvrit le puits de l’abîme, et il s’éleva du puits une fumée semblable à celle d’une grande fournaise, et le soleil et l’air furent obscurcis par la fumée de ce puits.

³ Ensuite il sortit de la fumée du puits dse sauterelles qui se répandirent sur la terre, et la même puissance qu'ont les scorpions de la terre leur fut donnée.

⁴ Et il leur fut défendu de faire aucun tort à l’herbe de la terre, ni à tout ce qui était vert, ni à tous les arbres, mais seulement aux hommes qui n’auraient point la marque de Dieu sur le front.

⁵ Et on leur donna le pouvoir, non de les tuer, mais de les tourmenter durant cinq mois ; et le mal qu’elles font est semblable à celui que fait le scorpion, quand il piqué l’homme.

⁶ En ce temps-là les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront point ; ils souhaiteront de mourir, et la mort s’enfuira d’eux.

⁷ Or ces sauterelles étaient semblables à des chevaux préparés pour le combat. Elles avaient sur la tête comme des couronnes qui paraissaient d’or : leur visage était comme des visages d’hommes.

⁸ elles avaient des cheveux semblables aux cheveux des femmes, et leurs dents étaient comme des dents de lions ;

⁹ elles avaient des cuirasses comme de fer, et le bruit de leurs ailes était comme un bruit de chariots à plusieurs chevaux qui courent au combat.

¹⁰ Leur queue était semblable à celles des scorpions, y ayant un aiguillon : elles avaient pouvoir de nuire aux hommes cinq mois durant.

¹¹ Elles avaient pour roi l’Ange de l’abîme, appelé, en hébreu Abaddon, et en grec, Apollyon, c’est-à-dire, en latin, l’exterminateur.

¹² Ce premier malheur étant passé, en voici encore deux autres qui suivent.

[92] Sixième trompette ; armée de chevaux à têtes de lions et queues de serpents. p. 260

¹³ Le sixième Ange sonna de la trompette : et j’entendis une voix qui sortait des quatre coins de l’autel d’or qui est devant Dieu ;

¹⁴ et elle dit au sixième Ange qui avait la trompette : Déliez les quatre Anges qui sont liés sur le grand fleuve de l’Euphrate.

¹⁵ Aussitôt furent déliés ces quatre Anges, qui étaient prêts pour l’heure, le jour, le mois et l’année, où ils devaient tuer la troisième partie des hommes.

¹⁶ Et le nombre de cette armée de cavalerie qu’ils conduisaient était de deux cents millions ; car j’en ouï dire le nombre.

¹⁷ Je vis aussi des chevaux dans la vision ; ceux qui étaient montés dessus, avaient des cuirasses comme de feu, d’hyacinthe et de soufre ; et les têtes des chevaux étaient comme des têtes de lions ; et il sortait de leur bouche du feu, de la fumée et du soufre.

¹⁸ Et par ces trois plaies, c’est-à-dire, par le feu, par la fumée et par le soufre qui sortaient de leur bouche, la troisième partie des hommes fut tuée.

¹⁹ Car la puissance de ces chevaux est dans leur bouche et dans leur queue, parce que leurs queues sont semblables a celles des serpents, et qu’elles ont des têtes dont elles blessent.

²⁰ Et les autres hommes qui ne furent point tués par ces plaies, ne se repentirent point des œuvres de leurs mains, pour cesser d’adorer les démons, et les idoles d’or, d’argent, d’airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher.

²¹ Et ils ne firent point pénitence de leurs meurtres, ni de leurs empoisonnements, ni de leurs impudicités, ni de leurs voleries.

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Chapitre [10]

[101] Ange tenant un pied sur la terre et l'autre sur la mer. Tonnerres. p. 262

¹ Alors je vis un autre Ange, fort et puissant, qui descendait du ciel, revêtu d’une nuée, et ayant un arc-en-ciel sur la tête. Son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu.

² Il avait à la main un petit livre ouvert, et il mit son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ;

² Et il cria d’une voix forte, comme un lion qui rugit ; et après qu’il eut crié, sept tonnerres firent éclater leur voix.

⁴ Et les sept tonnerres ayant fait retentir leur voix, je m'en allais écrire ; mais j’entendis une voix du ciel qui me dit : Scellez les paroles des sept tonnerres, et ne les écrivez point.

⁵ Alors l’Ange que j’avais vu qui se tenait debout sur la mer et sur la terre, leva la main au ciel,

⁶ et jura par celui qui vit dans les siècles des siècles, qui a créé le ciel et tout ce qui est dans le ciel, la terre et tout ce qui est sur la terre, la mer et tout ce qui est dans la mer, qu’il n’y aurait plus de temps ;

⁷ mais qu’au jour où le septième Ange ferait entendre sa voix, et sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu serait consommé, ainsi qu’il l’a annoncé par les prophètes, ses serviteurs.

[102] L'Ange donne un livre à saint Jean, et lui commande de le manger. p. 263

⁸ Et cette voix que j’avais entendue dans le ciel s’adressa encore à moi, et me dit : Allez prendre le petit livre ouvert qui est dans la main de l’Ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre.

⁹ J’allai donc trouver l’Ange, et je lui dis : Donnez-moi le petit livre. Et il me dit : Prenez ce livre, et le dévorez : il vous causera de l’amertume dans le ventre ; mais dans votre bouche il sera doux comme du miel.

¹⁰ Je pris donc le petit livre de la main de l’Ange, et le dévorai, et il était dans ma bouche doux comme du miel ; mais après que je l’eus avalé, je sentis de l’amertume dans le ventre.

¹¹ Alors l’Ange me dit : Il faut que vous prophétisiez encore devant beaucoup de nations et de peuples de diverses langues, et devant plusieurs de rois.

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Chapitre [11]

[111] Deux témoins de Dieu frappent la terre de plaies. On les tue, et ils ressuscitent. p. 264

¹ On me donna ensuite une canne semblable à une verge pour mesurer, et il me fut dit : Levez-vous, et mesurez le temple de Dieu, et l’autel, et ceux qui y adorent.

² Pour le parvis qui est hors du temple, laissez-le, et ne le mesurez point : parce qu’il a été abandonné aux gentils ; et ils fouleront aux pieds la ville sainte pendant quarante-deux mois ;

³ Mais j'ordonnerai à mes deux témoins, et couverts d'un sac, ils prophétiseront durant mille deux cent soixante jours.

⁴ Ce sont deux oliviers et deux chandeliers posés devant le Seigneur de la terre.

⁵ Si quelqu’un veut leur nuire, il sortira de leur bouche un feu qui dévorera leurs ennemis ; et celui qui les voudra offenser, il faut qu’il soit tué de cette sorte.

⁶ Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie durant le temps qu’ils prophétiseront ; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute sorte de plaies, toutes les fois qu’ils le voudront.

⁷ Et après qu’ils auront achevé de rendre leur témoignage, la bête qui monte de l’abîme, leur fera la guerre, les vaincra et les tuera ;

⁸ et leurs corps demeureront étendus dans les places de la grande ville, qui est appelée spirituellement Sodome et Égypte, où leur Seigneur même a été crucifié.

⁹ Et les hommes de diverses tribus, de peuples, de langues et de nations différentes, verront leurs corps ainsi étendus durant trois jours et demi, et ils ne permettront pas qu’on les mette dans le tombeau.

¹⁰ Les habitants de la terre leur insulteront en cet état ; ils en feront des réjouissances, et ils s’enverront des présents les uns aux autres, parce que ces deux prophètes auront fort tourmenté ceux qui habitaient sur la terre.

¹¹ Mais trois jours et demi après, Dieu répandit en eux un esprit de vie : ils se relevèrent sur leurs pieds ; et ceux qui les virent, furent saisis d’une grande crainte.

¹² Alors ils entendirent une puissante voix qui venait du ciel, et qui leur dit : Montez ici. Et ils montèrent au ciel dans une nuée, à la vue de leurs ennemis.

¹³ À cette même heure il se fit un grand tremblement de terre, la dixième partie de la ville tomba, et sept mille hommes périrent dans ce tremblement de terre ; et les autres étant saisis de frayeur, rendirent gloire au Dieu du ciel.

¹⁴ Le second malheur est passé, et le troisième viendra bientôt.

[112] Septième trompette ; règne de Jésus-Christ. Cantique des vingt-quatre vieillards. p. 266

¹⁵ Alors le septième Ange sonna de la trompette : et on entendit de grandes voix dans le ciel, qui disaient : Le règne de ce monde a passé à notre Seigneur et à son Christ, et il régnera dans les siècles des siècles. Amen.

¹⁶ En même temps les vingt-quatre vieillards qui sont assis sur leurs trônes devant Dieu, tombèrent sur leurs visages, et adorèrent Dieu, en disant :

¹⁷ Nous vous rendons grâces, Seigneur Dieu tout-puissant, qui êtes, qui étiez, et qui devez venir, de ce que vous êtes entré en possession de votre grande puissance et de votre règne.

¹⁸ Les nations se sont irritées, et le temps de votre colère est arrivé : le temps de juger les morts, et de donner la récompense à vos serviteurs, aux prophètes et aux saints, à tous ceux qui craignent votre nom, aux petits et aux grands, et d’exterminer ceux qui ont corrompu la terre.

¹⁹ Alors le temple de Dieu s’ouvrit dans le ciel, et on vit l’arche de son alliance dans son temple ; et il se fit des éclairs, de grands bruits, un tremblement de terre, et une grosse grêle.

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Chapitre [12]

[121] Femme revêtue du soleil qui enfante un fils. Le dragon fait tomber la troisième partie des étoiles. p. 267

¹ Il parut encore un grand prodige dans le ciel : c’était une femme qui était revêtue du soleil, et qui avait la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

² Elle était enceinte, et elle criait comme étant en travail, et ressentant les douleurs de l’enfantement.

³ Un autre prodige parut aussi dans le ciel : un grand dragon roux, qui avait sept têtes et dix cornes, et sept diadèmes sur ses sept têtes.

⁴ Il entraînait avec sa queue la troisième partie des étoiles du ciel, et il les fit tomber sur la terre. Ce dragon s’arrêta devant la femme qui devait enfanter, afin de dévorer son fils, ausitôt qu'elle en serait délivrée.

⁵ Elle enfanta un enfant mâle, qui devait gouverner toutes les nations avec une verge de fer ; et son fils fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

⁶ Et la femme s’enfuit dans le désert, où elle avait un lieu que Dieu lui avait préparé pour l'y faire nourrir durant mille deux cent soixante jours.

[122] Combat des bons et des mauvais anges. Dragon précipité du ciel en terre. p. 268

⁷ Alors il se donna une grande bataille dans le ciel. Michel et ses Anges combattaient contre le dragon, et le dragon avec ses anges combattit contre lui.

⁸ Mais ceux-ci furent les plus faibles, et depuis ce temps-là ils ne parurent plus dans le ciel.

⁹ Et ce grand dragon, cet ancien serpent qui est appelé le Diable et Satan, qui séduit tout le monde, fut précipité en terre, et ses Anges avec lui.

¹⁰ Et j’entendis une grande voix dans le ciel qui dit : C'est maintenant qu'est établi le salut, et la force et le repos de notre Dieu, et la puissance de son Christ ; parce que l’accusateur de nos frères, qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu, a été précipité ;

¹¹ Et ils l’ont vaincu par le sang de l’Agneau, et par la parole à laquelle ils ont rendu témoignage ; et ils ont renoncé à l’amour de la vie jusqu’à souffrir la mort.

¹² C’est pourquoi, cieux, réjouissez-vous, et vous qui y habitez. Malheur à la terre et à la mer, parce que le diable est descendu vers vous, plein de colère, sachant le peu de temps qu'il lui reste.

[123] le dragon poursuit la femme, jette un fleuve après elle. P. 269

¹³ Le dragon se voyant donc précipité en terre, poursuivit la femme qui avait mis au monde l’enfant mâle.

¹⁴ Mais on donna à la femme deux ailes d’un grand aigle, afin qu’elle s’envolât dans le désert au lieu de sa retraite, où elle devait être nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps, hors de la présence du serpent.

¹⁵ Alors le serpent jeta de sa gueule, après la femme, comme un fleuve, pour l’entraîner et la submerger dans ses eaux.

¹⁶ Mais la terre aida la femme ; et s'étant entr'ouverte, elle engloutit le fleuve que le dragon avait vomi de sa gueule.

¹⁷ Et le dragon irrité contre la femme, alla faire la guerre à ses autres enfants qui gardent les commandements de Dieu, et qui demeurent fermes dans la confession de Jésus-Christ.

¹⁸ Et il s’arrêta sur le sable de la mer.

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Chapitre [13]

[131] Bête à sept têtes et a dix cornes blasphème Dieu et les Saints ; est adorée par les hommes. p. 270

¹ Et je vis s’élever de la mer une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème.

² Cette bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme des pieds d’ours ; sa gueule, comme la gueule d’un lion ; et le dragon lui donna sa force et sa grande puissance.

³ Et je vis une de ses têtes comme blessée à mort ; mais cette plaie mortelle fut guérie, et toute la terre étant dans l’admiration, suivit la bête.

⁴ Alors ils adorèrent le dragon, qui avait donné sa puissance à la bête, et ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui pourra combattre contre elle ?

⁵ Et il lui fut donné une bouche qui se glorifiait insolemment, et qui blasphémait ; et le pouvoir lui fut donné de faire la guerre durant quarante-deux mois.

⁶ Elle ouvrit donc la bouche pour blasphémer contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.

⁷ Elle reçut aussi le pouvoir de faire la guerre aux saints, et de les vaincre ; et la puissance lui fut donnée sur les hommes de toute tribu, de tout peuple, de toute langue et de toute nation.

⁸ Et elle fut adorée par tous ceux qui habitent sur la terre, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie de l’Agneau qui a été immolé dès la création du monde.

⁹ Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende.

¹⁰ Celui qui aura réduit les autres en captivité, sera réduit lui-même en captivité. Celui qui aura tué avec l’épée, il faut qu’il soit tué lui-même par l’épée. C’est ici la patience et la foi des saints.

[132] Seconde bête qui anime l'image de la première. p. 271

¹¹ Je vis encore s’élever de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles de l’Agneau ; mais elle parlait comme le dragon.

¹² Et elle exerça toute la puissance de la première bête en sa présence, et elle fit que la terre et ceux qui l’habitent, adorèrent la première bête, dont la plaie mortelle avait été guérie.

¹³ Elle fit de grands prodiges, jusqu’à faire descendre le feu du ciel sur la terre devant les hommes.

¹⁴ Et elle séduisit ceux qui habitent sur la terre, à cause des prodiges qu’elle eut le pouvoir de faire devant la bête, en disant à ceux qui habitent sur la terre, qu’ils dressassent une image à la bête, qui ayant reçu un coup d’épée était encore en vie.

¹⁵ Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, en sorte que cette image parlât, et de faire tuer tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête.

¹⁶ Elle fera encore que tous les hommes, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent le caractère de la bête à la main droite ou au front.

¹⁷ et que personne ne puisse ni acheter, ni vendre, que celui qui aura le caractère ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom.

¹⁸ C’est ici qu'il faut de la sagesse : Que celui qui a de l’intelligence compte le nombre de la bête ; car son nombre est le nombre du nom d’un homme, et son nombre est six cent soixante-six.

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Chapitre [14]

[141] L'Agneau sur la montagne de Sion. Les vierges le suivent partout où il va. p. 273

¹ Je regardai encore, et je vis l’Agneau debout sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom, et le nom de son Père, écrit sur le front.

² J’entendis alors une voix qui venait du ciel ; semblable à un bruit de grandes eaux, et au bruit d’un grand tonnerre ; et cette voix que j’ouïs était comme le son de plusieurs joueurs de harpe qui touchent leurs harpes.

³ Ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre animaux, et les vieillards ; et nul ne pouvait chanter ce cantique, que ces cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés de la terre.

⁴ Ce sont ceux qui ne se sont point souillés avec les femmes, parce qu'ils sont vierges. Ceux-là suivent l’Agneau partout où il va : ils ont été achetés d’entre les hommes, pour être consacrés à Dieu et à l’Agneau comme des prémices ;

⁵ Et il ne s’est point trouvé de mensonge dans leur bouche, parce qu'ils sont purs et sans tache devant le trône de Dieu.

[142] Trois paroles de trois Anges. Supplice des adorateurs de la bête et de son image. p. 274

⁶ Je vis un autre Ange qui volait par le milieu du ciel, portant l’Évangile éternel, pour l’annoncer à ceux qui habitent sur la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple ;

⁷ et il disait d’une voix forte : Craignez le Seigneur, et rendez-lui gloire, parce que l’heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel et la terre, la mer et les sources des eaux.

⁸ Un autre Ange suivit, qui dit ces paroles : Babylone est tombée ; elle est tombée cette grande ville qui a fait boire à toutes les nations le vin de sa prostitution qui a irrité Dieu.

⁹ Et un troisième Ange suivit ces deux, qui dit à haute voix : Si quelqu’un adore la bête et son image, ou qu’il en reçoive le caractère sur le front, ou dans la main,

¹⁰ celui-là boira du vin de la colère de Dieu, de ce vin tout pur préparé dans le calice de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et dans le soufre, devant les saints Anges et devant l’Agneau.

¹¹ Et la fumée de leurs tourments s’élèvera dans les siècles des siècles, sans qu’il y ait aucun repos ni jour ni nuit à ceux qui auront adoré la bête ou son image, ou qui auront reçu le caractère de son nom.

¹² C’est ici la patience des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

[143] Heureux qui meurt dans le Seigneur. Deux faux, dont l'une moissonne et l'autre vendange. p. 275

¹³ Alors j’entendis une voix qui venait du ciel, et qui me dit : Écrivez : Heureux sont les morts qui meurent dans le Seigneur. Dès maintenant, dit l’Esprit, ils se reposeront de leurs travaux : car leurs œuvres les suivent.

¹⁴ Et comme je regardais, il parut une nuée blanche, et sur cette nuée quelqu’un assis, qui ressemblait au Fils de l’homme, et qui avait sur la tête une couronne d’or, et à la main une faux tranchante.

¹⁵ Et un autre Ange sortit du temple, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée : Jetez votre faux, et moissonnez ; car le temps de moissonner est venu, parce que la moisson de la terre est mûre.

¹⁶ Alors celui qui était assis sur la nuée, jeta sa faux sur la terre, et la terre fut moissonnée.

¹⁷ Et un autre Ange sortit du temple qui est dans le ciel, ayant aussi une faux tranchante.

¹⁸ Il sortit encore d’auprès de l’autel un autre Ange qui avait pouvoir sur le feu ; et il cria d’une voix forte à celui qui avait la faux tranchante : Jetez votre faux tranchante, et coupez les grappes de la vigne de la terre, parce que les raisins en sont mûrs.

¹⁹ L’Ange jeta donc sa faux sur la terre, et vendangea la vigne de la terre, et en jeta les raisins dans la grande cuve de la colère de Dieu.

²⁰ Et la cuve fut foulée hors de la ville, et le sang sortit de la cuve en telle abondance, que les chevaux en avaient jusqu’aux mors dans l’étendue de mille six cents stades.

⁂

Chapitre [15]

[151] Cantique de Moïse et de l'Agneau chanté par les vainqueurs de la bête. p. 276

¹ Je vis dans le ciel un autre prodige grand et admirable : c’étaient sept Anges qui avaient les sept dernières plaies, par lesquelles la colère de Dieu est consommée.

² Et je vis comme une mer comme de verre, mêlée de feu ; et ceux qui étaient demeurés victorieux de la bête, de son image, et du nombre de son nom, étaient sur cette mer comme de verre, et avaient des harpes de Dieu.

³ Ils chantaient le cantique de Moïse, serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau, en disant : Vos œuvres sont grandes et admirables, ô Seigneur Dieu tout-puissant ! Vos voies sont justes et véritables, ô Roi des siècles !

⁴ Qui ne vous craindra, ô Seigneur ! et qui ne glorifiera votre nom ? Car vous seul êtes plein de bonté, et toutes les nations viendront à vous, et vous adoreront, parce que vous avez manifesté vos jugements.

[152] Sept coupes d'or pleines de la colère de Dieu, données à sept Anges. p. 277

⁵ Comme je regardais ensuite, je vis que le temple du tabernacle du témoignage s’ouvrit dans le ciel ;

⁶ et les sept Anges qui portaient les sept plaies sortirent du temple, vêtus d’un lin propre et blanc, et ceints sur la poitrine d’une ceinture d’or.

⁷ Car l’un des quatre animaux donna aux sept Anges sept coupes d’or, pleines de la colère de Dieu, qui vit dans les siècles des siècles.

⁸ Et le temple fut tout rempli de fumée, à cause de la majesté et de la grandeur de Dieu ; et nul ne pouvait entrer dans le temple jusqu’à ce que les sept plaies des sept Anges fussent consommées.

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Chapitre [16]

[161] Les quatre premières coupes versées sur la terre, sur la mer, sur les fleuves et sur le soleil. p. 278 ns l'air. p. 280

¹ J’entendis ensuite une voix forte qui venait du temple, et qui dit aux sept Anges : Allez, répandez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu.

² Le premier s’en alla et répandit sa coupe sur la terre ; et les hommes qui avaient le caractère de la bête, et ceux qui adoraient son image, furent frappés d’une plaie maligne et dangereuse.

³ Le second Ange répandit sa coupe sur la mer, et devint comme le sang d’un mort, et tout ce qui avait vie dans la mer, mourut.

⁴ Le troisième Ange répandit sa coupe, sur les fleuves et sur les sources des eaux ; et les eaux furent changées en sang.

⁵ Et j’entendis l’Ange établi sur les eaux, qui dit : Vous êtes juste, Seigneur, vous qui êtes, et qui avez toujours été ; vous êtes saint en exerçant de tels jugements ;

⁶ Parce qu’ils ont répandu le sang des saints et des prophètes, vous leur avez aussi donné du sang à boire : c’est ce qu’ils méritent.

⁷ J’en entendis un autre du côté de l’autel, qui disait : Oui, Seigneur Dieu tout-puissant, vos jugements sont véritables et justes.

⁸ Après cela le quatrième Ange répandit sa coupe sur le soleil, et le pouvoir lui fut donné de tourmenter les hommes par l’ardeur du feu.

⁹ Et les hommes étant frappés d’une chaleur dévorante blasphémèrent le nom de Dieu, qui avait ces plaies en son pouvoir, et ils ne firent point pénitence pour lui donner gloire.

[162] Cinquième coupe versée sur le siège de la bête. Sixième coupe sur l'Euphrate. Heureux qui garde ses vêtements. p. 279

¹⁰ Le cinquième Ange répandit sa coupe sur le trône de la bête ; et son royaume devint ténébreux, et les hommes se mordirent la langue dans l’excès de leur douleur ;

¹¹ et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs plaies ; et ils ne firent point pénitence de leurs œuvres.

¹² Le sixième Ange répandit sa coupe sur le grand fleuve d’Euphrate, et ses eaux furent séchées pour préparer le chemin aux rois qui devaient venir d’Orient.

¹³ Je vis alors sortir de la gueule du dragon, de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables a des grenouilles.

¹⁴ Ce sont des esprits de démons qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, pour les assembler au grand jour du Dieu tout-puissant, destina au combat.

¹⁵ Je viendrai bientôt comme un larron. Heureux celui qui veille, et qui garde bien ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu, et n'expose pas sa honte aux yeux des autres.

¹⁶ Et ces esprits assemblèrent ces rois au lieu qui est appelé en hébreu Armageddon.

[163] Septième coupe versée dans l'air. p. 280

¹⁷ Le septième Ange répandit sa coupe dans l’air, et une forte voix se fit entendre du temple comme venant du trône, qui dit : C'en est fait.

¹⁸ Aussitôt il se fit des éclairs, des bruits et des tonnerres, et un grand tremblement de terre, et si grand, qu'il n'y en eut jamais un tel depuis que les hommes sont sur la terre.

¹⁹ La grande ville fut divisée en trois parties, et les villes des nations tombèrent, et Dieu se ressouvint de la grande Babylone, pour lui donner à boire le calice du vin de la fureur de sa colère.

²⁰ Toutes les îles s’enfuirent, et les montagnes disparurent.

²¹ Et une grande grêle comme du poids d’un talent, tomba du ciel sur les hommes : et les hommes blasphémèrent Dieu à cause de la plaie de la grêle ; parce que cette plaie était très grande.

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Chapitre [17]

[171] La prostituée, la grande Babylone, enivrée du sang des saints. p. 281

¹ Alors un des sept Anges qui avaient les sept coupes, vint me parler, et me dit : Venez, et je vous montrerai la condamnation de la grande prostituée, qui est assise sur les grandes eaux ;

² avec laquelle les rois de la terre se sont corrompus, et qui a enivré du vin de sa prostitution les habitants de la terre.

³ Et m'ayant transporté en esprit dans le désert, je vis une femme assise sur une bête de couleur d’écarlate, pleine de noms de blasphème, qui avait sept têtes et dix cornes.

⁴ Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate ; elle était parée d’or, de pierres précieuses et de perles, et tenait en sa main un vase d’or, plein des abominations et de l’impureté de sa fornication ;

⁵ Et sur son front était écrit ce nom : Mystère : la grande Babylone, mère des fornications et des abominations de la terre.

⁶ Et je vis cette femme enivrée du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus ; et en la voyant, je fus saisi d’un grand étonnement.

[172] L'Ange explique le mystère de la femme et de la bête sur laquelle elle est assise. p. 282

⁷ Alors l’Ange me dit : De quoi vous étonnez-vous ? Je vous dirai le mystère de la femme, et de la bête sur laquelle elle est assise, qui a sept têtes et dix cornes.

⁸ La bête que vous avez vue, était, et n’est plus ; et elle doit s’élever de l’abîme, et périr ensuite sans ressource ; et les habitants de la terre, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie dès la création du monde, s’étonneront de voir cette bête qui était et qui n’est plus.

⁹ Et en voici le sens, plein de sagesse : Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise.

¹⁰ Ce sont aussi sept rois, dont cinq sont tombés ; il en reste un, et l’autre n’est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit demeurer peu.

¹¹ La bête qui était, et qui n’est plus, est elle-même huitième, est aussi une des sept, et elle va périr bientôt.

¹² Les dix cornes que vous avez vues, sont dix rois, à qui le royaume n’a pas encore été donné ; mais ils recevront comme rois la puissance pour une heure après la bête.

¹³ Ils ont tous un même dessein, et ils donneront à la bête leur force et leur puissance.

¹⁴ Ils combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs, et le Roi des rois : ceux qui sont avec lui, sont les appelés, les élus et les fidèles.

¹⁵ Il me dit encore : Les eaux que vous avez vues, où cette prostituée est assise, sont les peuples, les nations et les langues.

¹⁶ Les dix cornes que vous avez vues à la bête, sont ceux qui haïront cette prostituée : ils la réduiront dans la dernière désolation, la dépouilleront, dévoreront ses chairs, et la feront périr par le feu :

¹⁷ car Dieu leur a mis dans le cœur d’exécuter ce qu’il lui plaît, et de donner leur royaume à la bête, jusqu’à ce que les paroles de Dieu soient accomplies.

¹⁸ Et quant à la femme que vous avez vue, c’est la grande ville qui règne sur les rois de la terre.

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Chapitre [18]

[181] Condamnation de la grande Babylone. Tourments multipliés à proportion des délices. p. 284

¹ Après cela je vis un autre Ange qui descendait du ciel, ayant une grande puissance, et la terre fut éclairée de sa gloire.

² Et il cria de toute sa force : Elle est tombée, la grande Babylone ; elle est tombée, et elle est devenue la demeure des démons, la retraite de tout esprit immonde, et le repaire de tout oiseau impur et haïssable ;

³ parce qu'elle a fait boire à toutes les nations du vin de la furieuse prostitution, et les rois de la terre se sont corrompus avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis par l’excès de son luxe.

⁴ Alors j’entendis du ciel une autre voix qui dit : Sortez de Babylone, mon peuple, de peur que vous n'ayez part à ses péchés, et que vous ne soyez enveloppés dans ses plaies :

⁵ car ses péchés sont montés jusqu'au ciel, et Dieu s’est ressouvenu de ses iniquités.

⁶ Traitez-la comme elle vous a traités ; rendez-lui au double toutes ses œuvres : dans le même calice où elle vous a donné à boire, donnez-lui à boire deux fois autant.

⁷ Multipliez ses tourments et ses douleurs à proportion de ce qu’elle s’est élevée dans son orgueil, et de ce qu'elle s'est plongée dans les délices, parce qu'elle dit en elle-même : Je suis sur le trône comme reine, je ne suis point veuve, et je ne serai point sujète au deuil.

⁸ C’est pourquoi ses plaies, la mort, le deuil et la famine viendront fondre sur elle en un même jour, et elle brûlée par le feu, parce que Dieu qui la condamnera est puissant.

[182] Effroi de ceux qui trafiquaient avec Babylone la voyant frappée de Dieu. p. 285

⁹ Alors les rois de la terre, qui se sont corrompus avec elle, et qui ont vécu dans les délices, pleureront sur elle, et frapperont leur poitrine en voyant la fumée de son embrasement.

¹⁰ Ils se tiendront loin d’elle, dans la crainte de ses tourments, et ils diront : Hélas ! hélas ! Babylone, ville si grande, ville si puissante ! ta condamnation est venue en un moment.

¹¹ Les marchands de la terre pleureront et gémiront sur elle, parce que personne n’achètera plus leurs marchandises :

¹² ces marchandises d’or et d’argent, de pierreries, de perles, de fin lin, de pourpre, de soie, d’écarlate, de toute sorte de bois odoriférant, de toute sorte de meubles d’ivoire, et de pierres précieuses, d’airain, de fer et de marbre,

¹³ de cinnamome, de senteurs, de parfums, d’encens, de vin, d’huile, de fleur de farine, de bé, de bêtes de charge, de brebis, de chevaux, de carrosses, d’esclaves et d'hommes libres.

¹⁴ LEt les fruits dont tu faisais tes délices t’ont quittée, toute délicatesse et toute magnificence est perdue pour toi, et tu ne les retrouveras jamais.

¹⁵ Ceux qui vendent ces choses, et qui se sont enrichis avec elle, s’en tiendront éloignés dans l’appréhension de ses tourments ; et en pleurant et soupirant,

¹⁶ ils diront : Hélas ! hélas ! cette grande ville qui était vêtue de fin lin, de pourpre et d’écarlate, et couverte d’or, de pierreries et de perles ;

¹⁷ comment tant de richesses se sont-elles évanouies en un moment ? Et tous les pilotes, tous ceux qui sont sur mer, les mariniers, et tous ceux qui sont employés sur les vaisseaux, se sont tenus loin d’elle ;

¹⁸ et se sont écriés en voyant la place de son embrasement : Quelle ville, disaient-ils, a jamais égalé cette grande ville ?

¹⁹ Ils se sont couvert la tête de poussière, jetant des cris accompagnés de larmes et de sanglots, et disant : Hélas ! hélas ! cette grande ville, qui a enrichi de son opulence tous ceux qui avaient des vaisseaux en mer ; comment se trouve-t-elle ruinée en un moment ?

²⁰ Ciel, témoignez-en votre joie ; et vous aussi, saints apôtres et prophètes, parce que Dieu vous a fait justice d’elle.

²¹ Alors un Ange fort leva en haut une pierre semblable à une grande meule de moulin, et la jeta dans la mer, en disant : C’est ainsi que Babylone, cette grande ville, sera précipitée avec impétuosité, en sorte qu’on ne la trouvera plus.

²² Et la voix des joueurs de harpe et des musiciens, ni celle des joueurs de flûte et de trompette, ne s'entendront plus chez toi, et nul artisan, de quelque métier que ce soit, ne s’y trouvera plus, et on n’y entendra plus le bruit de la meule.

²³ La lumière des lampes ne luira plus chez toi, et la voix de l’époux et de l’épouse ne s’y entendra plus ; car tes marchands étaient des princes de la terre, et toutes les nations ont été séduites par tes enchantements.

²⁴ Et on a trouvé dans cette ville le sang des prophètes et des saints, et de tous ceux qui ont été tués sur la terre.

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Chapitre [19]

[191] Joie et cantique des saints sur le jugement de Babylone, sur le règne de Dieu et sur les noces de l'Agneau. p. 288

¹ Après cela j’entendis comme la voix d’une nombreuse troupe qui était dans le ciel, et qui disait : Alleluia, salut, gloire et puissance à notre Dieu ;

² parce que ses jugements sont véritables et justes, qu’il a condamné la grande prostituée qui a corrompu la terre par sa prostitution, et qu’il a vengé le sang de ses serviteurs, que ses mains ont répandu.

³ Ils dirent encore une seconde fois : Alleluia. Et la fumée de son embrasement s’élève dans les siècles des siècles.

⁴ Alors les vingt-quatre vieillards et les quatre animaux se prosternèrent et adorèrent Dieu, qui était assis sur le trône, en disant : Amen. Alleluia.

⁵ Et il sortit du trône une voix qui disait : Louez notre Dieu, vous tous qui êtes ses serviteurs et qui le craignez, petits et grands.

⁶ J’entendis encore comme le bruit d’une grande troupe, comme le bruit de grandes eaux, et comme le bruit d'un grand tonnerre, qui disait : Alleluia, Louez Dieu, parce que le Seigneur notre Dieu, le Tout-Puissant, est entré dans son règne.

⁷ Réjouissons-nous, faisons éclater notre joie, et rendons-lui gloire, parce que les noces de l’Agneau sont venues, et que son épouse s’y est préparée.

⁸ Et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin d’une blancheur éclatante ; et ce fin lin sont les bonnes œuvres des saints.

[192] Saint Jean veut adorer l'Ange, qui l'en empêche. Le Verbe de Dieu sur un cheval blanc, suivi des armées du ciel. Combat de la bête et du Verbe de Dieu. p. 289

⁹ Alors il me dit : Écrivez : Heureux ceux qui ont été appelés au souper des noces de l’Agneau. Et il ajouta : Ces paroles de Dieu sont véritables.

¹⁰ Aussitôt je me jetai à ses pieds pour l’adorer ; mais il me dit : Gardez-vous bien de le faire : je suis serviteur de Dieu comme vous, et comme vos frères qui demeurent fermes dans la confession de Jésus. Adorez Dieu ; car l’esprit de prophétie est le témoignage de Jésus.

¹¹ Je vis ensuite le ciel ouvert, et il parut un cheval blanc ; et celui qui était monté dessus, s’appelait le Fidèle et le Véritable, qui juge et qui combat justement.

¹² Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; il avait sur la tête plusieurs diadèmes, et il portait écrit un nom que nul autre que lui ne connaît.

¹³ Il était vêtu d’une robe teinte de sang, et il s’appelle le Verbe de Dieu.

¹⁴ Les armées qui sont dans le ciel, le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues d’un fin lin, blanc et pur.

¹⁵ Et il sortait de sa bouche une épée tranchante des deux côtés, pour frapper les nations ; car il les gouvernera avec une verge de fer, et c’est lui qui foule la cuve du vin de la fureur de la colère du Dieu tout-puissant.

¹⁶ Et il porte écrit sur son vêtement et sur sa cuisse : Le Roi des rois, et le Seigneur des seigneurs.

[193] La bête et le faux prophète jetés dans le feu. Méchants dévorés par les oiseaux du ciel. p. 290

¹⁷ Alors je vis un Ange debout dans le soleil, qui cria d’une voix forte, en disant à tous les oiseaux qui volaient par le milieu de l’air : Venez, et assemblez-vous, pour être au grand souper de Dieu ;

¹⁸ pour manger la chair des rois, la chair des officiers de guerre, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui sont montés, et la chair de tous les hommes libres et esclaves, petits et grands.

¹⁹ Et je vis la bête et les rois de la terre, et leurs armées assemblées pour faire la guerre à celui qui était monté sur le cheval blanc et à son armée.

²⁰ Mais la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait des prodiges en sa présence, par lesquels il avait séduit ceux qui avaient reçu le caractère de la bête, et qui avaient adoré son image ; et ces deux furent jetés tout vivants dans l’étang brûlant de feu et de soufre.

²¹ Le reste fut tué par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était monté sur le cheval blanc, et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair.

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Chapitre [20]

[201] Un Ange enchaîne le dragon, l'envoie dans l'abîme pour mille ans. Résurrection première. Règne de mille ans. p. 291

¹ Je vis descendre du ciel un Ange qui avait la clef de l’abîme, et une grande chaîne à la main.

² Il prit le dragon, l’ancien serpent, qui est le diable et Satan, et l’enchaîna pour mille ans.

³ Et l’ayant jeté dans l’abîme, il le ferma sur lui, et le scella, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que ces mille ans soient accomplis ; après quoi il doit être délié pour un peu de temps.

⁴ Je vis aussi des trônes et des personnes qui s’assirent dessus, et la puissance de juger leur fut donnée. Je vis encore les âmes de ceux qui avaient eu la tête tranchée pour avoir rendu témoignage à Jésus, et pour la parole de Dieu, et qui n’avaient point adoré la bête ni son image, ni reçu son caractère sur le front ou dans les mains, et ils ont vécu et régné avec Jésus-Christ pendant mille ans.

⁵ Les autres morts ne rentrèrent point dans la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est là la première résurrection.

⁶ Heureux et saint est celui qui a part à la première résurrection : la seconde mort n’aura point de pouvoir sur eux ; mais ils seront prêtres de Dieu et de Jésus-Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

[202] Le diable déchaîné, séduisant les peuples ; envoyé dans l'étang de soufre. p. 292

⁷ Après que les mille ans seront accomplis, Satan sera délié, et il sortira de sa prison, et il séduira les nations qui sont aux quatre coins du monde, Gog et Magog ; et il les assemblera pour combattre. Leur nombre égalera celui du sable de la mer.

⁸ Je les vis se répandre sur la terre et environner le camp des saints, et la ville bien-aimée.

⁹ Mais Dieu fit descendre du ciel un feu qui les dévora ; et le diable qui les séduisait, fut jeté dans l’étang de feu et de soufre, où la bête

¹⁰ et le faux prophète seront tourmentés jour et nuit dans les siècles des siècles.

[203] Le Juge sur son trône. Livre de vie ouvert. Morts jugés selon leurs œuvres. Seconde mort. p. 293

¹¹ Alors je vis un grand trône blanc, et quelqu’un qui était assis dessus, devant la face duquel la terre et le ciel s’enfuirent ; et on n’en trouva pas même la place.

¹² Je vis ensuite les morts, grands et petits, qui comparurent devant le trône ; et des livres furent ouverts : puis on en ouvrit encore un autre, qui est le livre de vie, et les morts furent jugés sur ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres.

¹³ Et la mer rendit les morts qui étaient ensevelis dans ses eaux : la mort et l’enfer rendirent aussi les morts qu’ils avaient, et chacun fut jugé selon ses œuvres.

¹⁴ Alors l’enfer et la mort furent jetés dans l’étang de feu : c’est là la seconde mort.

¹⁵ Et quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie, fut jeté dans l’étang de feu.

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Chapitre [21]

[211] Jérusalem descendant du ciel comme une épouse. Fin des pleurs et des maux. Vainqueurs couronnés. Timides et menteurs brûlés. p. 294

¹ Après cela, je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.

² Et moi, Jean, je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem qui, venant de Dieu, descendait du ciel, étant parée comme une épouse qui se pare pour son époux.

³ Et j’entendis une grande voix qui venait du trône, et qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ; et il demeurera avec eux, et ils seront son peuple ; et Dieu, demeurant lui-même au milieu d'eux, sera leur Dieu.

⁴ Dieu essuiera toutes les larmes de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; il n’y aura plus aussi là ni pleurs, ni cris, ni afflictions, parce que le premier état sera passé.

⁵ Alors celui qui était assis sur le trône, dit : Je m'en vais faire toutes choses nouvelles. Il me dit aussi : Écrivez, que ces paroles sont très certaines et très véritables.

⁶ Il me dit encore : Tout est accompli. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le principe et la fin : je donnerai gratuitement à boire de la source d’eau vive à celui qui aura soif.

⁷ Celui qui sera victorieux, possédera ces choses ; et je serai son Dieu, et il sera mon fils.

⁸ Mais pour ce qui est des timides et des incrédules, des exécrables et des homicides, des fornicateurs, des empoisonneurs, des idolâtres et de tous les menteurs, leur partage sera dans l’étang brûlant de feu et de soufre, qui est la seconde mort.

[212] Description de la Jérusalem céleste. p. 295

⁹ Il vint ensuite un des sept Anges qui tenaient les sept coupes pleines des sept dernières plaies ; il me parla et me dit : Venez, et je vous montrerai l’épouse qui a l’Agneau pour époux.

¹⁰ Il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne, et il me montra la ville, la sainte Jérusalem, qui descendait du ciel, venant de Dieu.

¹¹ Elle était toute brillante de la clarté de Dieu, et la lumière qui l’éclairait était semblable à une pierre précieuse, à une pierre de jaspe transparente comme du cristal.

¹² Elle avait une grande et haute muraille, où il y avait douze portes et douze Anges, un à chaque porte ; où il y avait aussi des noms écrits, qui étaient les noms des douze tribus des enfants d’Israël.

¹³ Il y avait trois portes à l’orient, trois portes au septentrion, trois portes au midi, et trois portes à l’occident.

¹⁴ Et la muraille avait douze fondements, où sont les noms des douze apôtres de l’Agneau.

¹⁵ Celui qui parlait avec moi, avait une canne d’or pour mesurer la ville, les portes et la muraille.

¹⁶ Or la ville est bâtie en carré, et elle est aussi longue que large. Il mesura la ville avec sa canne, et il la trouva de douze mille stades ; et sa longueur, sa largeur et sa hauteur sont égales.

¹⁷ Il en mesura aussi la muraille, qui était de cent quarante-quatre coudées de mesure d’homme, qui était celle de l’Ange.

¹⁸ Cette muraille était bâtie de jaspe, et la ville était d’un or pur, semblable à du verre très clair.

¹⁹ Et les fondements de la muraille de la ville étaient ornés de toutes sortes de pierres précieuses. Le premier fondement était de jaspe, le second de saphir, le troisième, de calcédoine, le quatrième d’émeraude,

²⁰ le cinquième de sardonyx, le sixième de sardoine, le septième de chrysolithe ; le huitième de béryl, le neuvième de topaze, le dixième de chrysoprase ; le onzième d’hyacinthe, le douzieme d’améthyste.

²¹ Or les douze portes étaient douze perles, et chaque porte était faite de l’une de ces perles, et la place de la ville était d’un or pur comme du verre le plus transparent.

[213] Dieu est son temple, l'Agneau son soleil ; il n'y a point de nuit, rien d'impur n'y entre. p. 297

²² Je ne vis point de temple dans la ville, parce que le Seigneur Dieu tout-puissant et l’Agneau en est le temple.

²³ Et cette ville n’a pas besoin d’être éclairée par le soleil ou par la lune, parce que c’est la gloire de Dieu qui l’éclaire, et que l’Agneau en est la lampe.

²⁴ Les nations marcheront à la faveur de sa lumière, et les rois de la terre y porteront leur gloire et leur honneur.

²⁵ Ses portes ne se fermeront point chaque jour, parce qu’il n’y aura point là de nuit.

²⁶ On y apportera la gloire et l’honneur des nations.

²⁷ Il n’y entrera rien de souillé, ni aucun de ceux qui commettent l’abomination ou le mensonge, mais seulement ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’Agneau.

⁂

Chapitre [22]

[221] Fleuve d'eau vive sortant du trône de Dieu. L'Ange ne veut point être adoré. p. 298

¹ L’Ange me montra encore un fleuve d’eau vive, clair comme du cristal, qui coulait du trône de Dieu et de l’Agneau.

² Au milieu de la place de la ville, des deux côtés de ce fleuve, était l’arbre de vie, qui porte douze fruits par an, et donne son fruit chaque mois ; et les feuilles de cet arbre sont pour guérir les nations.

³ Il n’y aura plus là de malédiction, mais le trône de Dieu et de l’Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront.

⁴ Ils verront sa face, et ils porteront son nom écrit sur leur front.

⁵ Il n’y aura plus là de nuit, et ils n’auront point besoin de lampe, ni de la lumière du soleil, parce que c’est le Seigneur Dieu qui les éclairera, et ils régneront dans les siècles des siècles.

⁶ Alors il me dit : Ces paroles sont très certaines et très véritables ; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son Ange pour faire connaître à ses serviteurs ce qui doit arriver dans peu de temps.

⁷ Je vais venir bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre.

⁸ C’est moi, Jean, qui ai entendu et qui ai vu toutes ces choses ; et après les avoir entendues et les avoir vues, je me jetai aux pieds de l’Ange qui me les montrait, pour l’adorer ;

⁹ Mais il me dit : Gardez-vous bien de le faire : car je suis serviteur de Dieu comme vous, et comme vos frères les prophètes, et comme ceux qui garderont les paroles de la prophétie de ce livre. Adorez Dieu.

[222] Méchants abandonnés à leur malice. Saints sanctifiés déplus en plus. Heureux qui se purifie dans le sang de l'Agneau. p. 299

¹⁰ Après cela il me dit : Ne scellez point les paroles de la prophétie de ce livre ; car le temps est proche.

¹¹ Que celui qui fait l’injustice, la fasse encore ; que celui qui est souillé, se souille encore ; que celui qui est juste, se justifie encore ; que celui qui est saint, se sanctifie encore.

¹² Je vais venir bientôt, et j’ai ma récompense avec moi, pour rendre à chacun selon ses œuvres.

¹³ Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.

¹⁴ Heureux ceux qui lavent leurs vêtements dans le sang de l’Agneau, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie, et qu’ils entrent dans la ville par les portes.

¹⁵ Qu’on laisse dehors les chiens, les empoisonneurs, les impudiques, les homicides et les idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge.

[223] Jésus rend témoignage a ce livre, assure qu'il viendra bientôt. L'Épouse et Saint Jean souhaitent qu'il vienne.

¹⁶ Moi, Jésus, j’ai envoyé mon Ange pour vous rendre témoignage de ces choses dans les Églises. Je suis le rejeton et le Fils de David, l’étoile brillante, l’étoile du matin.

¹⁷ L’Esprit et l’Épouse disent : Venez ; que celui qui entend, dise : Venez. Que celui qui a soif, vienne ; et que celui qui le désire, reçoive gratuitement de l’eau de la vie.

¹⁸ Je déclare à tous ceux qui entendront les paroles de la prophétie, que si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des plaies qui sont écrites dans ce livre.

¹⁹ Et que si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu l’effacera du livre de vie, l’exclura de la ville sainte, et ne lui donnera point de part à ce qui est écrit dans ce livre.

²⁰ Celui qui rend témoignage de ces choses, dit : Certainement, je vais venir bientôt. Amen. Venez, Seigneur Jésus.

²¹ Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.

FIN DU LIVRE DE L'APOCALYPSE
ET DU TOME XI.

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